繁体
作者 : 高天流云
这是极致之卷。中华民族全部信史中最伟大的将军开始了他最伟大的北伐。无数传说中的名字,张宪、岳云、杨再兴闪耀其间,他们谱写的壮丽史诗,在近千年间由无数人世代传唱,令人神往!这也是颠倒之卷。最强将军的最壮丽北伐,换来的却是死亡。岳飞、岳云、张完的死亡,一个民族的死亡。我们不愿意,可审视历史,只会得出一个结论:赵构,做了一生的坏事,得到了所有想得到的东西:秦桧,做了一生的坏事,得到了所有想得到的东西:岳飞,做了一生正确的事,却被整个上层建筑所抛弃。世界上从来没有任何一个民族这样对待自己最忠诚的儿子。甚至于,他之后有振作之心的宋孝宗,也一样黯然收场。凡此种种,国人必须要问——为什么?!必须找到这个答案,才算是对已逝者稍有交代,现存的中国人才算稍有正视之心。逃跑黄帝赵构建立南宋政权后,为何重用奸臣秦桧,设计把在前线浴血拼杀的岳飞、韩世忠等大将召回朝廷,并通过各种手段,逐步解除主战将领的兵权,分别予以陷害?岳飞之罪,真的是莫须有吗?岳飞到底犯了什么罪?杀岳飞之后,南宋与金媾和,换得一段时间苟且偷安的日子,然而这段时间,由于秦桧有金撑腰,遂逐步控制整个南宋朝廷,皇帝赵构,最后竟形同虚设。赵构发挥自己擅长的隐忍之能,直到秦桧死去,才慢慢重新掌握朝政。在此期间,赵构和秦桧分别耍了什么阴谋诡计,进行了哪些政治博弈?赵构的养儿赵昚一心想成为中兴之主,为国雪耻,但慑于赵构压力,只能隐忍不发。赵昚掌权后,曾顶住压力,重用主战派北伐。在此期间,涌现出岳飞之后的最传奇将军,多次打胜仗,雪耻有望,但为何最后却以失败告终?南宋后期,与金国持续对峙,互相不能吃掉对方。然而就在这一时期,成吉思汗诞生、长大了,历史即将翻开新的一页。
最近更新 2019-11-21
作者 : 陈靖 黎白
1936年春天,中国革命的形势正处在两个高潮之间。中央红军在党中央和毛主席率领下已经跋涉长征两万五千里,胜利地到达了陕北根据地。这时,红二方面军在任弼时、贺龙等同志率领下开始了伟大的长征。这是最末一批进行长征的红军主力部队。正因为是最末一批,它所遭遇到的困难也是极多的。这本书,就是描写在这一巨大的行动中的一个片断:一支红军的先头部队在通过云南、西康等地遇到的国民党军队阻拦、追赶,以及通过藏族兄弟地区和亘古无人烟的雪山所遭遇到的种种困难。作者简介:陈靖(1918-2002.10.30),苗族,1918年生于贵州省瓮安县。红军时期,在战斗剧社(二方面军),从事飞行鼓动工作,在工农剧社(四方面军)从事音乐、舞蹈工作,在人民剧社(中央机关)从事戏剧工作。抗战时期,在八路军中任指导员、教导员、文工团长、摄影科长、宣传科长、团主任、政委等职,解放战争中,任炮兵师、旅政治部主任、特种兵政治部主任。建国后,在空军学校和部队,任政治部主任,并从事科研与历史撰写工作。作品有小说与电影剧本《金沙江畔》,电影《原子时代》,小说《红军不怕远征难》、《猎鹰记》,纪实文学《贺龙毕生纪略》、《贺英》、《往事情深》,大型话剧《贺龙前传》,诗集《枪剑风云录》,散文《马背上的小红军》等等。黎白,男,1930年7月生,湖南湘潭人。中共党员。1947年毕业于华北联合大学文艺学院文学系。1944年参加革命工作,1947年参军,历任晋察冀军区炮兵旅、特种兵纵队、炮兵部队政治部秘书和宣传、教育、组织干事及报社组长,华北军区政治部助理员,总政治部创作室创作员,八一电影制片厂高级编剧。1949年开始发表作品。1958年加入中国作家协会。
最近更新 2019-11-21
作者 : 连横
《台湾通史》一书始终为海内外中华儿女所熟习,益信名山之业可以不朽,乃远过于任何政权结构。有关《通史》一书之才、学、笔、识及其精神、旨意,卷首先贤辈诸序已详言之,此处不拟再赘。这本充满民族意识的史书,在被殖民的土地上初版,在脱离殖民的战后再版,在国府迁台的五十年间不断重印,而今又在两岸走向交流和解、共存共荣的转捩点上于中国大陆出版发行。如果说,史书是一面镜子,那么这一部历史著作,曾经明澈地照鉴民族屈辱历史的结束,也照鉴国土分裂的事实。但愿今后当两岸的中国人都在共同阅读《台湾通史》的时候,它能深刻启发两岸的中国人丰富其情怀、发挥其智慧,为中华民族找到一条更永续发展、幸福美好的道路。
最近更新 2019-11-21
作者 : 易中天
本书为《易中天中华史》第一部《中华根》的总序。是什么在引导着我们的步伐,又是什么在顽强地支持和维系着中华这古老的文明?文明有意志,决定了未来全球的天下大势与何去何从,以及谁将是“带头大哥”。中国人到了最关键的时刻,看清世界格局,找到中华的位置。《易中天中华史·文明的意志与中华的位置》易中天最具影响力和价值的作品,让你更透彻理解《易中天中华史》,是打开我们的命运和选择之门最好的钥匙。
最近更新 2019-11-21
作者 : 高天流云
如果没有变法。王安石声名在外的是文学家,唐宋八大家之一,也是蛮好的。一场变法,他就变成了政治家。人们对王安石变法的关注,远远超过了他的作品。很多人都说宋仁宗乐于守成,不思创举,因为嘉佑三年(公元1058年),王安石就向宋仁宗提出要以变法图强,仁宗没有采纳。十一年后,王安石被神宗赵顼赏识,拜为参知政事(副宰相),翌年升任宰相,开始推行变法的主张。古时变法,不亚于地动山摇。虽然王安石有着美好的愿望和良好的初衷,倘若没有神宗,只是空有一腔热血罢了。神宗从小就喜读韩非子,热衷于变法,热衷于理财,因此,他非常理解王安石“天变不足惧,人言不足恤,祖宗之法不足守”的主张,在王安石与守旧势力的斗争中,神宗起初坚定地支持王安石,先后罢退一批反对变法的官员。因为深感北宋积贫积弱,王安石才要变法。他的目的当然是想改变这一切。只是,一个人长于一项已属难得,术业有专攻嘛。文学家王安石在政治上难免会书生意气。古来变法,要解决的其实就是四个字——理财、用人。理财才能富国强兵,是变法最基本的需求和保障;用对了人才能守住理来的财,直接关系着变法的成败。王安石没有解决好用人的问题,让一百个初出茅庐的“新人”去推行变法,到了当地,都被“老油条”们玩个底儿干净。更悲剧的是,变法恰恰毁在自己人手里。王安石信错人,用错人,导致了不可挽回的败局。自己人不断的内讧和分裂,宋神宗疑虑,甚至名垂青史的以贤德著称的曹皇后(仁宗妻)、高皇后(英宗妻)、向皇后(神宗妻)统统跳出来干预。王安石变法到底惹到谁了?为了赵顼,王安石彻底离开了,剩下的路,神宗该如何走下去呢……
最近更新 2019-11-21
作者 : 老谭
同其他所有纪传体的正史一样,《三国志》以人系事,分别立传。同一事分别见于不同人的传文当中,详略深浅随分而安,常需要交相参阅,抽丝理绪,才能观揽本末原委。陈寿由蜀入魏,写“志”时身为晋臣,述三国史以魏为正统,而又对蜀心有所念,取舍扬抑之间难免时有曲笔。个人经见受到限制,遗漏或偏颇,亦在所不免。裴松之后来超脱,博采群书,于补阙判疑之外还有惩妄论辩,对传存三国史事的确是非同寻常。但其间率略、繁芜之处不少,后人据以读史,也需要小心识别。加上以《三国演义》为代表的文艺作品的影响,自古及今,史学与文学相混,真像与偶像并存,解读三国历史,更须循史求真。这就要求重新审视的时候,要从“陈志裴注”以及相关史籍中,有字处读出无,无字处读出有,有无相生问读出历史奥秘来。而重新评说的关节所在,主要在于正本清源,洗却曹操脸上的白粉,摘掉刘备头顶的光环,替诸葛亮祛除墨泼的妖气,将关云长请下人为的圣坛,让东吴英杰重现雄姿英发,许司马父子共与光影流连。从有字处读出无,从无字处读出有,从有无相生间读出历史奥秘来。洗却曹操脸上的白粉,摘掉刘备头顶的光环,替诸葛亮祛除墨泼的妖气,将关云长请下人为的圣坛,让东吴英杰重现雄姿英发,与司马父子共与光影流连。 本书是关于《三国演义》的新说!
最近更新 2019-11-21
作者 : 张嵚
平常我们所看的历史总是我们熟悉,或者距离我们十分接近的年代,每当我们走进书店看书的时候,我们总发现重复的历史,一遍又一遍。面对如此,我们十分期待新的感觉,本套丛书将会给我们带来全新的感觉,在这里,我们会发现那些曾经以往遥远的人与事,其实与我们如此接近。当历史揭开神秘,当古人拂去尘烟,剩下的就是血肉与亲切。《不容青史尽成灰》系列图书将目光对准那些被常规历史图书所遗忘的,不为人知的,但又确实在历史进程中起到过关键作用的人和事。带领大家一起走进历史现场,亲近历史人物,寻找那些不为人知的人与事。《隋唐宋元卷》带我们走进中国历史上最密集的王朝更替,短命的隋朝为何说它那么牛,而逼迫盛唐的突厥是怎么回事,唐王朝建立精神导师隐匿在哪里,而玄武门之变的罪臣们如何渡过他们的别样人生?大唐王朝如何打出自己的威风,而历史上第一个女皇帝是如何新鲜出笼的,开元盛世的功劳应该归谁,安史之乱为何说可以避免,一个道士是如何再造了唐朝,而谁又最终毁灭了天可汗的王朝,宋朝是怎么建立的,为何宋军冲不过幽州,王安石的变法失败究竟在哪,而岳飞是怎么铸成的,强大的元朝如何打下了大大的疆土,而强大的元朝究竟如何灭亡,这一切,都等待你的发掘。
最近更新 2019-11-21