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作者 : 斯蒂芬·茨威格
《奇妙之夜》作者是斯蒂芬·茨威格。男爵这人，一九一四年秋在奥地利某龙骑兵团当后备役中尉时，已在拉瓦如斯卡战役中阵亡了。他家里人随便翻了翻这些文字，就根据标题推断这是他们亲人的文学习作，于是把这些记述交我审阅，并由我来决定发表事宜。我本人可绝不认为这些文字是虚构的小说，而认为这是阵亡者的真实经历，每个细节都是实有其事的经历。于是我发表了他这篇灵魂的自白，没作任何改动和补充，只是略去了姓名。
最近更新 2020-04-14
作者 : 斯蒂芬·茨威格
《生命的奇迹》作者是斯蒂芬·茨威格。一缕缕灰色的云雾低低地压在安特卫普的上空，把整个城市裹在它那厚重的闷热的雾层里。一座座房屋眼间消融在一层薄薄的轻烟中，一条条街道的走向渺茫难辨。但在天上从云团里发出一声轰响，一声嗡嗡的呼喊，像神说的一句话，那是教堂塔楼的钟在发出低沉的哀鸣和请求；塔楼溶化在这浩瀚、狂暴的云雾海洋里，这雾海填满城市和乡村，在遥远的港湾，团团围住那大洋里躁动不安、静静滚动的潮水。某处，有一线暗淡的光在跟这潮湿的烟云搏斗，想要照亮一块显眼的招牌，但只有那粗硬的喉管里发出的模糊不清的嘈杂声和笑声告诉人们，那是—个小酒馆，里边聚集着怕冷的人和讨厌坏天气的人。胡同里，空无一人；一旦有人路过，那也总像一道短暂的闪光，急速溶入雾中。这个星期日的早晨，就是这样令人不悦，无精打采。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康11·王道无敌》作者是山冈庄八。丰臣秀赖进京未果，德川家康不仅不加责怪，反而令六子忠辉往大坂探病。但淀夫人仍无动于衷，反而生起疑心。德川家康重用英吉利人三浦按针，激起旧教国葡萄牙与西班牙传教士的不满与恐慌。但家康内心对新旧教并无区别对待，对其明争暗斗浑无知觉，一方面重用林道春等儒家学人，治理国内礼仪风气，一方面愈热衷于海外发展，逐渐取得成果。不料值此天下太平、百废俱兴之际，大久保长安竟生起狼子野心，私藏黄金，制联名状，想让主子忠辉与将军秀忠平分天下，但尚未及起事，长安突然病亡。长安身亡后，联名状事发，德川家重臣大久保家受连累败落。德川家康进京，丰臣秀赖上洛相会。祖孙携手言欢。但双方重臣心怀宿怨，出言相讥，致使丰臣家重臣怀恨在心，生起反意，而因联名状上又有丰臣秀赖之名，天下形势再陷危机……
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作者 : 山冈庄八
《德川家康6·双雄罢兵》作者是山冈庄八。天正十二年腊月初二，羽柴秀吉所派使者富田左近和津田隼人抵达滨松。两人中途先去了冈崎，和石川数正商谈之后，才到滨松。他们到了此地，先拜访本多作左卫门，数正则随后赶到。德川家康在见使者之前，必须先与数正商议。此次秀吉收于义丸为养子，似均由数正策划。此事早已在众人中引起了震动。“你听说于义丸公子做人质的事了吗？”“嗬！很多人反对送他去做人质，这次才来谈让他做养子。”
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作者 : 山冈庄八
《德川家康3·天下布武》作者是山冈庄八。耀眼的阳光洒满了走廊和庭院，布谷鸟的叫声时近时远。织田信长穿戴得格外整齐，端坐于卧房。送往伊势各神社的安抚状上，都由他亲自盖上“天下布武”的大印。木下秀吉——曾经的那只“猴子”表情有些骇人，在一旁微微地笑着。信长已不再是以前的信长，他平定了近畿和伊势地区，正如他的大印“天下布武”所宣称的那样强大、威严。而秀吉亦不再是以前的那个藤吉郎。经过数次大会战，凭借他杰出的才能和表现，秀吉步步高升，如今已在今滨地区领有三万石俸禄。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康7·南征北战》作者是山冈庄八。天文十五年秋，为德川家康从滨松城搬到骏府的第一个秋天。这日，朝日夫人带着三个侍女和四个下人出了城。德川家康进京去了，派松平家忠留守。信使经常往来于骏府与京城之间。家忠告知夫人：主公家康平安无事地和关白见了面，并如所料地被任命为大纳言，一切甚好。对夫人而言，大纳言也好，关白也罢，都如天上云彩一般遥不可及。只是在听说养子长松丸在元服仪式后，从兄长丰臣秀吉处得赐秀忠之名，封为从五品侍从时，不知为何，她竟激动不已。长松丸并非朝日夫人亲生，只是为了兄长和丈夫的需要，成了她的养子。然而不知从何时始，他便成了夫人在这个城里最亲近的人。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康9·关原合战》作者是山冈庄八。《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！它不仅成为商战兵法、政略宝典、兵家必备，更是不朽的励志传奇。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康2·崛起三河》作者是山冈庄八。权六和佐久间如此行事，并非出自私心，他们实为织田氏的未来着想。他们认为，若让信长执掌织田氏，必将给尾张带来灭顶之灾。相类之事史上不乏先例。甲斐武田信虎之子信玄和女婿今川义元考虑到各自利益，曾密谋并最终将粗暴的信虎幽禁于骏府。权六、佐久间和林佐渡一致以为，信长的粗暴比信虎有过之而无不及，因此他们的攻击甚是激烈。他们相信，自己才是织田氏真正的“忠臣”。照此态势发展，第一个七日祭法会之后，他们便会急迫地将逼信长隐退提到议事日程上来。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康12·大坂风云》作者是山冈庄八。自庆长十八年始，天下风云突变，丰臣氏重臣召集浪人，与天主教徒勾结，致使野心之人云集大坂，战争一触即发。年事已高的德川家康为世间太平，不得不费尽心思延缓开战，不得已于庆长十九年冬亲自领兵之后，又围而不攻，欲令丰臣众人醒悟，主动解散大坂浪人。但大坂不能领会家康苦心，迫不得已之下，德川家康炮轰大坂城天守阁，令丰臣家乌合之众丧胆，同时授意己方与丰臣家暗通款曲，至此，淀夫人等方被迫接受议和。德川家康为消除隐患，欲移封秀赖至大和郡山。原本东西议和，天下安定，然大野治长等大坂主战之人，以德川方填埋总壕为借口，再生风波，派兵烧毁郡山，屡屡挑衅，和约已成废纸。德川被迫再度出兵，丰臣氏自寻绝路……
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作者 : 山冈庄八
《德川家康10·幕府将军》作者是山冈庄八。此书从德川家康出生前夕写起，交代日本战国风云，浓笔淡抹，或轻或重，写家康成人，统兵，成军，崛起三河，统领关东，最终统一日本，建立真正意义上的国家，最终写到盖世英雄逝世，洋洋洒洒，或令人大喜大悲，或令人拍案叫绝，或令人唏嘘欲泪，或令人掩卷沉……巨著叙述家康铁血纵横一生，铁马金戈与运筹帷幄，战阵兵刀与闺闱秘闻，自然甚是详细，其中不免添加了诸多花絮，多为作者为了增加阅读趣味，些有发挥，但在书写桶狭间之役、三方原之战、长筱合战、本能寺之变、小牧·长久手之役等实际事实与大是大非者，却无丝毫歪曲历史，尤其是被日本称为“千年一役”的关原合战，更是将其来龙去脉娓娓道来，人物刻画入木三分，合战经过一清二楚，不失为一部优秀的演义型历史巨作。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康4·兵变本能寺》作者是山冈庄八。天正三年（1575）春夏，武田胜赖率大军大举围攻长筱城。退守长筱的九八郎拼死抵抗，长筱之战开始。德川家康求救于织田信长。信长率精锐援助家康，与武田军战于长筱之设乐原。联军以火枪队为主力，几以横扫千军之势，使武田五路大军首尾不得相顾，倾刻间，武田大败，宿将几损失殆尽，武田氏一撅不振。信长地位巩固，为“天下人”；家康则进入三年雌伏。天正七年，信长筑安土城，封右大臣，闻家康长子信康及其母诸丑事，大怒。家康杀妻灭子。天正八年春，德川主动进攻武田。九年，拔高天神城。十年，全线攻之，灭武田氏。日本本州岛东、北部平定。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康13·长河落日》作者是山冈庄八。庆长二十年，大坂夏役开战，东西军激战于道明寺、若江等地，西军诸将力竭，相继战亡，大坂一败涂地。已逾七十的德川家康虽有心挽救丰臣秀赖母子性命，然关东众人心怀宿怨，瞒天过海，致使秀赖母子于城破后自尽，秀赖子国松丸被处死，丰臣氏终走向末路。秀赖既去，德川家康痛定思痛，反省自身，竭力安排身后诸事。为防野心勃勃的伊达政宗生变，忍痛圈禁六子忠辉；颁武家法度十三条及公卿法令，为天下立规矩……元和二年（1616）正月，德川家康狩猎途中患病，因年老体弱不治，一代雄主终于四月寿终正寝，享年七十有五。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康8·枭雄归尘》作者是山冈庄八。文禄二年八月，当丰臣秀吉获知儿子出生的消息时，大明国使节恰好刚刚离开名护屋，回国向皇帝禀明议和之事。而加藤清正和黑田长政等人则已攻陷晋州城，杀守城主将徐礼元，李如松则撤兵返回了大明。如此一来，朝鲜四道就等于完全落入秀吉之手。倘若把这些土地分封给有功将士，推行胜过朝鲜李王的善政，此次文禄之役也算有所斩获。一想到这些，秀吉就无比兴奋。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康5·龙争虎斗》作者是山冈庄八。天正十年六月二十五，羽柴筑前守秀吉在山崎剿灭明智光秀之后，旋以迅雷不及掩耳之势进入清洲城。秀吉是年已四十七岁，假若他无非同寻常的体力和意志，在刚刚击败光秀的那一刹那，他恐已力竭而倒了。然，秀吉乃一个永不知疲倦之人。他一鼓作气，陷坂本，降安土，夺长滨，入美浓，通过交涉，使岐阜城织田信长嫡孙三法师及上葛等人也向自己靠拢，最后，方堂皇进入清洲城。此间，秀吉当然不曾忘记寻出光秀的人头，架在本能寺的废墟上示众。
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作者 : 山冈庄八
《德川家康1·乱世孤主》作者是山冈庄八。《德川家康》洋洋五百五十万言，将日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史苍劲地铺展开来。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。作品展现了德川家康作为乱世终结者和盛世开创者丰满、曲折、传奇的一生，书中每一行每一页都充满着智慧与杀伐、谋略与权术、天道与玄机！
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作者 : 司汤达
《艾蕾》作者是司汤达。是一出催人泪下的爱情悲剧。贵族小姐艾蕾与“强盗”尤拉相爱，遭到父兄的极力反对。不幸在一次战斗中，她的兄弟死于尤拉刀下。伤心欲绝的父母为斩断她与尤拉的情丝，把她送进修道院；而尤拉攻打修道院失败，为了逃避追究，远走他乡，失去了联系。在与情人生离死别，身处恶劣环境，十分痛苦的情况下，艾蕾自甘堕落，先花费重金贿赂，当上了修道院长，后失身于道貌岸然的主教。最后，因怀孕事发，被判重刑。当她听说尤拉率人前来解救她的消息时，留下一封长信，自杀身亡。这篇名作通过艾蕾这个大家闺秀的不幸遭遇，深刻地揭示出，封建的门第观念是扼杀青年人幸福的凶手；伪善的教会，修道院是使人堕落的根源。
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