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作者 : 蔡东藩
民国著名史学家、小说家蔡东藩，以“演义救国”旨，历时十年，创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇，下至1928年，全面记述了中国封建时期2166年的历史，以内容丰富、取才翔实名重一时，深受读者青睐。这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注，有正文、有批注、有总批，只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注，或对有关的虚诞说法加以批驳，或对某些史料的运用注明出处和异同，或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释，或对所写某些人物加以褒贬，以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻，而出于稗史、轶闻者必有旁证，对史料“几经考证”，“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性，反对虚构杜撰，因此，这套演义虽然通俗，但却有较高的史学价值。《两晋演义》为《中国历代通俗演义》之一。西晋(265～316)公元256年，司马炎代魏立晋，国号晋，都洛阳，史称西晋。西晋最强盛时，其疆域西到葱岭，东南到海，北抵燕山。西晋承久乱之敝，虽然有一些改良，但由于门阀士族的兴盛和方镇势力的强大，晋武帝死后不久，国家即陷入“八王之乱”，并绵延16年，最后民敝国衰，亡于后汉。西晋短短的50年期间，除了自身的内江以外，还不断交错着与北方各少数民族之间的矛盾，使得国家始终处于内忧外患之中，整个政治和经济建设乏善可陈。本书共一百回，概述了从晋武帝司马炎代魏称帝（公元265年）到刘裕代晋（公元420年）止的两晋约一百五十年间的历史。
最近更新 2019-11-21
作者 : 谢轶群
从1911年清朝覆亡，到1949年国民党败退台湾，这38年被称为民国时期。那个时代，是混天黑地的，又是丰富精彩的；是光怪陆离的；又是生机萌发的；是草莽枭雄遍地横行的，又是人才辈出志士如云的；是贫乏黯淡众生如蚁的，又是奢盛香艳繁华如梦的。那里有惊天动地的历史剧变，有荡气回肠的英雄勋业，有骇人听闻的野史异事，有蝇营狗苟的市井世态，有留连幽婉的清丽之音，有悲欢交织的民生画卷……
最近更新 2019-11-21
作者 : 蒙曼
隋朝就像流星一样，在中国历史上瞬间璀璨又瞬间毁灭。尽管如此，它却拥有非凡、传奇的历史特性：统一、富强、文明与短命、暴虐、造反并存。杨坚，大隋王朝的缔造者，生在寺院、由尼姑抚养长大；年仅十四岁就步入仕途，凭借特殊手段快速攀上权力核心；不到四十岁时，再次通过特殊手段，从皇帝女婿死后的孤儿寡妇手中夺取皇权。改朝换代，这事儿在南北朝时期早已司空见惯，两百年间多少帝王将相奢望将乱世终结，却都抱憾失败，但是，杨坚成功了。历史上的隋文帝当时还是皇帝新人，却兼用武力与计谋分裂突厥帝国，取代其东亚霸主地位；随后，世人再次见识到他的霸主威势，大隋仅用两个月时间就消灭南陈，统一天下。以霸业而论，他配得上“千古一帝”的称号！
最近更新 2021-06-17
作者 : 袁腾飞
本书除了电视播出的内容之外，还插入了大量的旁白，集趣味性、知识性和可读性于一身。钱教授序中云：腾飞兄所讲的两宋史事，在中国的历史上是有特殊的地位和价值的……“两宋风云”的纷陈精彩，一定能够吸引青年学子发愿投身建立新宋学的伟业。作者在后记中说，“汉唐是可敬的，明清是可怖的，而两宋是可爱的”，于是讲了《两宋风云》……故事发生在这样一个年代：宋朝的第六代皇帝宋神宗在位时，任用王安石变法，国民经济迅速发展，国家富庶繁华，据现代专家统计，北宋时期的国民生产总值，占了当时世界的80％，是明朝的10倍之多。文化高度发达，正如国学大师陈寅恪先生所说：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。但在公元1127年，金军南下，一举灭亡了北宋，两个皇帝都被掳走，这就是历史上著名的“靖康之耻”。于是，康王赵构即位，率残部南迁建朝，史称“南宋”。那么，富庶繁华、高度文明的北宋，为什么会如此不堪一击？而“亡国之君”宋徽宗又是一个什么样的皇帝呢？南宋的第一个皇帝赵构被后人讽刺为“逃跑皇帝”，他真的是一个懦弱无能、贪生怕死的人吗？既然作者说两宋是可爱的，那它究竟可爱在哪里呢？一提到宋代历史人物，我们常常对秦桧的阴险狡诈而咬牙切齿，对岳飞的精忠报国而万分敬仰，更对他被冤死而忿忿不平，然而，这些绝非偶然；这是为什么？还有，高逑大家都知道，是个大奸臣；可您知道吗？在“北宋六贼” 中，高逑根本排不上号。本书将为读者揭开这背后许多不为人知的故事……
最近更新 2019-11-21
作者 : 费正清
《观察中国》中论及中美两国和两国人民的交往，记录了费正清对近、现代中国历史的敏锐观察和精辟分析。全书共收文26篇，分成五辑：一、外国帝国主义在中国扮演的角色；二、中国革命的领袖们；三、中美邦交恢复正常化；四、文化大革命的弊端；五、美国访华人士的观感。费正清表达了一个美国学者的独特视角下的中国历史和中国文化。萧乾在中文版序言中写道：“《观察中国》是15年来费正清在美国报刊上所发表的关于中国论文的结集，记录了他对近、现代中国局势的观察及评论。不同于一般外国人的评论中国著作，他一向以历史学家的眼光，透过中国数千年的演变，来分析、评论当前所发生的一切。这是对我国感悟最浑厚而成见最少的一位正直的美国学者的论著。无论如何，是值得我们重视的。”
最近更新 2019-11-21
作者 : 冯尔康
呈现在读者面前的是一部读史札记，它以古人社会生活为范围，内容包括古人的婚姻，家庭生活，人口的再生产，死亡，丧葬，迁徙和社会救济，社会结构中人们的群体生活，古人衣饰的规制与风尚，古人的文化娱乐。这个小册子，第一版名曰《古人社会生活琐谈》，是湖南出版社于1992年印行的；中国社会出版社的第二版，易名《古人生活剪影》，增加了两项内容，一是添入一篇文章，二是拥有插图约一百帧，图书出版后发现《琐谈》中的《唐宋元模范家族的大家庭生活》和《古人端午节的生活》两篇不见了，必定是编辑因图书的二十万字篇幅所限，将它们裁撤了。本版《古代社会生活图记》中华书局完成。《古人端午节的生活》一篇恢复到书中。此次为了改正错别字，对全书作了复核，同时发现许多插图印刷模糊，效果欠佳，即使画面尚可的，如若依据它扫描重印，其效果肯定不好，因此决定重新找出原图，复印后，再次考虑它的印刷效果以便取舍，有的图，原先就选择得不合适，因而舍弃它，进而加上一些中国社会版所没有的插图，这也是中华版的新内容吧!
最近更新 2019-11-21
作者 : 易中天
如何治国？如何做人？孔子说：仁。孟子说：义。墨子说：公平正义。杨朱说：我一毛不拔。庄子说：我的人生与你无关。老子说：天地不仁，以万物为刍狗。荀子说：与其怨天尤人，不如奋发图强。韩非子说：仁和人都是靠不住的，霸道才是真王道！人性善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？儒、道、墨、法，先秦诸子三百年大辩论，请看中华民族群星璀璨的时代！
最近更新 2019-11-21
作者 : 武国友 李倩
1931年9月18日，深夜10点20分，月黑风高。关外的夜晚已是秋风瑟瑟，落叶飘零。南满铁路奉天（沈阳）车站以北8里左右的柳条湖地区，疏星点点，长空欲坠，黑沉沉的高粱地一望无际。“轰”的一声巨响，火光、浓烟、灰土腾空而起。震惊世界的“九一八”事变爆发！“九一八”事变后，仅4个月又18天，东北大好河山尽入敌手，我3000万同胞沦入日寇铁蹄之下，惨遭蹂躏与涂炭。“九一八”事变后，东北各地抗日义勇军的发展迅猛异常，曾经达到30万之众，在艰苦的条件下，以血肉之躯同装备精良的日寇展开了殊死的搏斗。
最近更新 2019-11-21
作者 : 路卫兵
品读项羽与刘邦的话题式历史书，解开两千年来被人误读的谜团。鸿门宴只是一次偶然的吃喝，楚汉冲突源自一个伤不起的伪命题，约法三章有何玄机、火烧咸阳有何隐情、鸿沟里有何猫腻……项羽刘邦二人拼的不只是武力，不仅有知识、说话、处事，还有性情、气量、路数；不仅有信念、冒险、命运，还有朋友、亲人、家庭……左手刘邦，深谋远虑，成就宏图大业右手项羽，铁骨柔情，赢得美人芳心男人只有两种，一种属于天下，一种属于女人刘邦是天下的男人，所以他注定拥有天下项羽是女人的男人，所以他至死有红颜相伴察为人之道，悟处世之法，像刘邦一样思考，像项羽一样行动！楚河汉界的纷争早在两千多年前就已尘埃落定，但楚汉故事依旧为人津津乐道。千百年流传下来的项羽与刘邦脸谱式的评价，让人更多的迷失在纠结胜利与失败之上。历史虽然只有一个结局，但评说不只一个路径。本书不拘泥于对项羽、刘邦的已有评价，并着力还原他们脸谱背后的真实，把他们放到社会中、职场内、领导岗位上、家庭生活里去，架起今人与古人沟通的桥梁，在轻松幽默之中追寻他们的内心深处，了解他们的事业、爱情和胜败兴亡，明晰为人之道，参悟处世之法，解读纵横人生的谋略。当项羽遇到刘邦，品汉风交织楚雨。
最近更新 2019-11-21
作者 : 蒙曼
隋炀帝霸道激进的作为，使得他的雄才大略变成了残暴不仁，千秋伟业变成了人间噩梦。鼎盛辉煌的大隋王朝，也迅速掉头坠入了万劫不复的历史深渊。亲征高句丽的壮举，强如唐太宗者也只尝试了一次，隋炀帝却做了三次：一征高句丽，损兵折将，民怨沸腾；二征高句丽，后院起火，功败垂成；三征高句丽，内外交困，危机四伏。下江都这事儿，酷爱巡幸天下的隋炀帝同样做了三次：前两次都是风风光光，挣足了面子，摆尽了排场。但到三下江都时，却弄了个灰头土脸，狼狈不堪。与“三”有缘的隋炀帝，终究毁在了三个李姓之人手中：曾经东躲西藏的通缉犯李密，却成了隋末农民起义的领袖人物；李渊、李世民父子是隋炀帝的近亲，却也是大隋王朝的真正终结者。
最近更新 2021-06-21
作者 : 李雪慧
《中国皇帝全传》讲述皇帝，在中国封建社会的历史长河中，曾经煊赫2000余年。他们之中，有的是这条河中的顺风船，有的是中流石，有的似春汛，有的如冬凌，有的是与水俱下的泥沙，有的是顺流而漂的朽木……钩沉他们的史迹，传述他们的轶闻，于今之借鉴、增知、休闲，不无裨益。《中国皇帝全传》汇集历代约400余位皇帝的小传，上起始创“皇帝”名号的秦始皇，下迄末代皇帝溥仪且后附历代皇帝一览表。如此，则大体反映了历代帝王的全貌。
最近更新 2019-11-21
作者 : 张鸣
辛亥：一盘很大的棋2011年，辛亥百年冲击波，海峡两岸盛典迎接，要下一盘很大的棋。新年1月开始，超千万人气教授张鸣首发力作《辛亥：摇晃的中国》，聚焦大清王朝最后岁月、民国肇造第一篇章，领衔角色有袁世凯、冯国璋、黎元洪、张宗昌、谭延闿、汪精卫、张彪、吴禄贞、荫昌、瑞澂、良弼、载穆、端方，等等，好似一部从晚清到民国的百年动作大片。研究这一类历史人物，本书以了解之同情的态度认为，制造过量的英雄，结局是没有英雄。《辛亥》：一部揭开百年真相的国史读本正如今天维基解密和阿桑奇的背后故事，真相是这个世界上最重要的东西。《辛亥：摇晃的中国》潜心研读原始资料和真实案例，开门见山解析武昌起义真相，为什么能成功于一次偶然的事件，当初这个看似必败的起义局面，何以居然使得中华帝制大停摆？追寻历史的真相，永远是这么重要。人说右派文笔喜欢说真话，说经过思考的真话。细看辛亥革命全景图，晚清民国大变局，历史成败关键也许只有1%，今天读懂辛亥你会明白100%。辛亥：一段精彩不输三国的历史百年中国，回望辛亥——农民：不许革命；学生：学堂不能碰；女人：战争不让女性走开；帮会：赶个革命的热闹；陕西：一省六都督的故事；山东：艺人活演“打登州”；浙江：咱们商人有力量；江西：假印章、破机枪和大都督；湖南：白条儿封官记……去脸谱化的历史，检讨国民复杂人性；讲细节性的故事，重寻百年变局源头。革命者、立宪派、保皇党、投机客，虚虚实实，停停涨涨，教科书上呆板的人被这些琐碎撑起来，就有血有肉，活了。《辛亥》：一本书读懂尚武中国清末时髦之一，就是提倡尚武精神，号召士人弃文从武。人们到了日本，寻找日本强大的原因，说是西方乃至日本之所以强大，就是因为有这尚武精神。《辛亥：摇晃的中国》独家奉献1911年日本绘制的武昌起义地图，特别附录理解晚清民国的二十个关键词，首义、情势、会党、尚武、军国、留日、八旗、殉节、商团、学堂、辫子、旗帜、暗杀、炸弹、报禁、新军、国会、选举、军费、税金，读懂这些微博摘录，要比说一句万恶的旧社会管用得多。一场低烈度的革命，一个大变局的中国。1911年，岁在辛亥，10月10日夜的零星枪响，将一个疲态尽露的老大帝国摇晃得如泰山之崩。武昌发生的那些事，是一场意外，意外里的意外。这场意外，毁了一个王朝，像扳道岔一样，把古老的中国，扳到了另一个轨道上。在中国，第一次出现了没有君王的政治，在亚洲，第一次有了参众两院的民主共和国。百年激荡，回望辛亥。大革命，过场的都是大角色，一大堆左右了历史的灿烂群星。都督的样儿，党人的棒儿，名士的案儿，侠客的范儿，八旗的枪儿，新军的弹儿，帮会的堂儿，暗杀团的胆儿……生旦净末丑，神仙老虎狗，发挥得好与孬，都在改变着历史。其中惆怅低徊与一拍三叹，直追三国与先秦。本书化繁为简，以老辣笔法，全景勾勒晚清民国大班底，追踪这场中国内部的革命，呈现革命的创世记与诸神谱，讲述对我们有特殊价值的一种重要真相。尚武中国，丛林之争，枪杆与笔杆，暗杀与炸弹，造反与经济，革命与保皇，立宪与新政，科举与学堂，里里外外，再现原态。真相，总在历史最深处。
最近更新 2019-11-21
作者 : 钱穆
本书意在指出目前中国社会人人习用普遍流行的几许观念与名词——如道理、性命、德行、气运，由此上溯全部中国思想史，由浅入深，即凭众所共知共喻，阐述此诸观念诸名词之内在涵义，并及其流变沿革，并及其相互会通之点，而藉以描述出中国传统思想一大轮廓。
最近更新 2019-11-21
作者 : 唐德刚
《晚清七十年》这部著作，原是海外史学家、胡适先生的高足唐德刚教授用英文写成的中国近代史的一个导论篇，后经不断增删和改写而成一部中国近代史著作。本书由于作者观照历史的角度非同一般的历史学家，也因其极富个性和魅力的语言而在海外有极大影响；也正是因作者的历史观点与一般的历史学家晚清观点大不相同，《晚清七十年》在中国大陆迟迟未得出版。本版为国内首版，全书由中国社会文化转型综论、太平天国、甲午与戊戌变法、义和团与八国联军、袁世凯、孙文与辛亥革命五部分构成，并附有数十幅相关历史人物、历史事件的原始照片，极富历史震撼和可读性。
最近更新 2019-11-21
作者 : 雪珥
本书以1911年的中国作为大舞台，刻画了中央权威丧失，各种政治势力在改革的名义下忙于争夺权势；民营资本大举进入铁路投资，带来一地鸡毛；地方官场的明争暗斗，北京的政争混乱激烈，川路公司挑动民粹，会党势力与革命组织结合的纷乱景象，剖析了辛亥革命的起源真相。
最近更新 2019-11-21
作者 : 高天流云
数年之间，宋史事无巨细，全程书写，到这里，时值南宋覆灭，元朝初兴。祸始于何处？始于赵匡胤与赵普定的“强杆弱枝、崇文抑武”赵宋国策之时。他们这么做，是因为唐灭于藩镇，五代武人横行，国人相杀无止无休，政权更迭如同儿戏。尤其是文人一点地位都没有，哪怕是宰相，都随时有被武将斩杀的可能。这样怎能治国，何谈发展？所以赵匡胤、赵普这样做了。从那时看，他们是对的。赵宋之繁荣，赵宋之平安，甚至赵宋国之绵长，都是自两汉以来最久的。可是从长远来看，简直是愚蠢至极，无可救药！武人亡国，民族血气不衰，国内互斩，终究能产生一代雄主；文人亡国，就如赵宋一般，民族气节丧尽，再无尚武之风，其他随便哪一个民族，强如蒙、金，次者契丹，更有甚者，连一介区区党项，都能让堂堂中原狼狈不堪。终于全境沦丧，全体成了亡国奴。要说的话，就是这些了。宋史，别矣！赵昚退位成为太上皇后赵惇即位，妒后李凤娘喜欢搬弄是非，为皇太子妃时就已令宋高宗等对她反感，却为何能够把持朝政，赵昚和赵惇父子关系被其离间，甚至赵惇行动都被其约束？宋宁宗赵扩由赵汝愚和韩侂胄拥立为帝。赵汝愚出身皇族，韩侂胄是外戚。赵汝愚为相，韩侂胄与赵汝愚不和，图谋排斥赵汝愚。赵汝愚罢相，理学被打压，韩侂胄当政，这其中有多少阴谋诡计和政治博弈？南宋最终是如何走上灭亡的？
最近更新 2019-11-21