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正文 第28节

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轻扬之水,白石晶莹。听闻父母有命,我心中的喜悦啊,怎好说与人听!

日期:2011-06-06 13:07:35

二:唐风 绸缪

清新明了如唐风者,也不能幸免于经史家们的装扮。政教气息同样染上了这首易读的《绸缪》。《毛传》:“刺晋乱也。国乱则婚姻不得其时也。”即便是严肃的经典,这种解释也让人忍俊不禁。显而易见,本诗通篇气氛欢欣,看不出丝毫的国乱失时之感。清方玉润在他的《诗经原始》中倒很简洁地说:“贺新婚也”,自在情理。

上一篇已经提到,“绸缪束薪”是夫妻好和的象征。这篇《绸缪》的文字通篇散发出良辰美景、赏心乐事这人间“四美”独有的气息,显然是一首歌颂昏礼的风诗:

绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,见此邂逅。子兮子兮,如此邂逅何!

绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,见此粲者。子兮子兮,如此粲者何!

除了上篇中详解的束薪,这篇中最有特色的象征物事就是这反复咏叹的三星了。根据历代的考误辨析,“三星”被认为指代着参宿已无太多异议。按照九州星野的划分,参宿的星光正好播洒在唐尧故地的晋野。参宿三星,也是《汉书•天文志》中提到的白虎三星,与西方天文学中的猎户座对应。正因为晋地“主参”,所以唐风中的昏礼以此宿为辰星,并定时序。先秦昏礼的年时一般多定在“霜始降,百工休”和“迨冰未泮”的季秋到孟春之际,而昏礼之日的时辰开始于日落三商之时。诗中三星从“在天”到“在隅”到“在户”的星影轨迹正是时光从黄昏、人定到夜半的流转。由此,我们可以简约地描画而出遥远千秋之前那孟春正月的某日,听到来自新妇、亲友、以及新婿对唱的歌赋:

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