镐京，到底是周平王宜臼长大的地方，宽阔的官道上车水马龙，繁华的都邑里遍及着充耳荧荧、出言有章的君子。除巳日的沣滈之滨，尽是高贵优雅、绸带飘飘的淑女……那熟悉的一切好像就在昨天。

不知道宜臼的心里发生了怎样的变化，但不久，当初联合兴兵的戎狄就被宣布了“侵暴中国”的罪行。周平王在郑、卫、晋、鲁、秦等诸侯的拥护下，向“不义”的戎师发起了征讨。夷夏之辨让诸夏们同仇敌忾，一举将其驱逐，尤其是秦人，“战甚力，有功”。然而此时的镐京，已经死一样沉寂了，平王于是率族离开周人发源的关中土地，东迁郏鄏。延续了二百多年的西周国祚终结在这座废墟。他临走与勤王有功的秦襄公之盟誓：“戎无道，侵夺我岐丰之地。若能攻逐戎，即有其地。”那一年是西元前771年。那一年，在周人和秦人的历史上都是极为重要的一年。

曾经承担了宗周灭亡之罪的戎狄像风一样消散，诸夏也一点点模糊化他们的影响；当周人重新在伊雒之滨安顿下来的时候，成周的雅歌《正月》竟悠悠唱到：“燎之方扬，宁或灭之？赫赫宗周，褒姒灭之”（大火烧得正旺，谁能把它扑灭？可那赫赫宗周，褒姒使其灭亡。）——瘀积的苦闷和凄凉全部集中于新的宣泄口。

褒姒是西周历史上最后一个王——周幽王宫湦的配偶，她和她那位死无葬身之地的倒霉夫君一道成了后世的八卦话题和笑柄。他们是明代小说《东周列国志》中经典的反面教材，在著名的“烽火戏诸侯”一剧中被润色修饰得栩栩如生，流传至街头巷末，家喻户晓。由于故事内容妇孺皆知，我便不在此赘述，只从这个故事隐藏的暗流中翻检一二。

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