“己巳虏变，皇太极大军打到北京城下，‘袁崇焕招敌来’的传言一起，便被温体仁们牢牢抓到了。而随着朝野上下‘袁崇焕暗通鞑子’‘引敌内犯’流言的阵阵喧嚣，温体仁们又抬出了杀毛文龙后的那些街谈巷议——什么“毛文龙欲出钱向鞑子赎买辽阳、广宁两地，袁崇焕却妒其功而诱杀之”、什么“袁崇焕想与鞑子议和，鞑子则以其取毛文龙之头为讲和条件，袁崇焕故而杀之”、什么“鞑子忌恨毛文龙，致书袁崇焕，要他杀了毛文龙，即允诺归还辽土”——也只是那么有意无意地轻轻一点，前前后后的种种流言就交织在一起，不仅让越来越多的人相信了，而且勾起了年轻皇上藏在心底的诸多疑惑、更激发出了他那人性中的恶的一面。

“走完了第一步和第二步，也有了至高无上的皇上的参与其中，温体仁们就该在完善上面下功夫了。于是，督师的旧帐便一笔一笔地算起来了：‘五年复辽’是大话、是欺隐蒙骗皇上的；高台堡市米，即使皇上同意‘计口量米’，也是资敌；欲与建州谋款，所以才有斩帅一举、自然也包含了践约之意；援兵四集，也要尽行遣散；蓟州拒敌，却未尝一战即纵敌长驱，平辽平到了北京城下；屯兵城下，却怯阵惧敌、不思与之一战；潜携喇嘛僧，不是胁款是什么？坚请入城，除了逼皇上订城下之盟，又有何事？于是，在一道道请逮请杀督师的奏章里，头头是道的分析、活灵活现的解说，特别是温体仁先后五道的密疏——就是后来朝野广为传扬的温体仁的功劳——终于，他们的目的达到了：皇上坚信督师有罪，而且罪在凌迟！

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