袁氏身膺不道之罚，则杀岛帅适所以自杀也。中建虏之诱，杀其所忌，能毋败乎？

——《国榷》卷九十

崇焕既杀文龙，密报于清议和。清主大喜，置酒高会。

——《明季北略》卷五

初，天启间，崇焕抚辽东，遣喇嘛僧锁南木座往建州主款，会罢归，未就。至是再出，无以塞五年平辽之命，乃复为讲款计。建州曰：“果尔，其以文龙头来。”崇焕信之，且恐文龙泄其款计，遂身入岛诱文龙至……以尚方剑斩之。

——《明史纪事本末补遗•毛帅东江》

督师袁崇焕事，适当女直主（努尔哈赤）病死，崇焕差番僧喇嘛锁南木座往吊，谋以岁币议和。女直许之，乃曰：“无以为信，其函毛文龙首来。”

——《石匮书后集•毛文龙列传》

崇焕以女直主殂，差喇嘛僧往彼议和，杀毛文龙以为信物。

——《石匮书后集•袁崇焕列传》

……

文弼还没念完，宋世英便道：“这都是当年温体仁、梁廷栋、高捷、袁弘勋一伙拿市井流言陷害督师的那些东西！倒成了督师为讲款谋杀毛文龙而与建州的定‘约’，无耻之极，无聊之至。也就是这些无影无踪没有任何佐证的流言，皇上轻信，而定督师之罪：以谋款则斩帅，斩帅以践约；朝野皆信，更是流毒甚广：这不？你说我说他也说，众口铄金，又变成了这些白纸黑字刊印在各种各样的所谓史书里——还记得你读过的夏允彝那本《幸存录》和徐石麒弘光年间所上的反对与满清议和的奏疏吧？”

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