日期：2011-04-27 15:23:41

革晋鼎上

义熙十四年（公元418年）六月，刘裕接受他推让了快两年的“九锡”和宋公爵位，向从权臣到皇帝的大道上迈出实质性的一大步。

不久，不知是刘裕或是他的某个心腹，从哪里看到了一条“昌明（晋孝武帝）之后有二帝”的谶文，这引起刘裕高度重视：假如这条谶文很灵验，那刘裕要篡位就不能从现在在位的安帝司马德宗，这个昌明之后的第一帝身上下手，否则晋朝还会有“第二帝”来复辟，只能等下一位晋朝皇帝。但三十七岁的司马德宗虽然傻，身体除大脑以外的其他部份却还很健康，要等他自然死亡，那还不知是猴年马月的事，刘裕可已经年近花甲了。没办法，刘裕只好舍弃了司马德宗这枚性价比很高的橡皮图章，为晋朝再创造一位皇帝。

这年十二月十七日，刘裕派入宫中，随侍晋安帝左右的中书侍郎王韶之，乘平常照顾安帝起居的皇弟，琅琊王司马德文患病外出的机会，将晋安帝勒死于东堂。作为中国历史上，智商绝对是倒数第一的皇帝，白痴天子司马德宗的一生无疑是不幸的，口不能言，不辩寒暑，浑浑噩噩地出生，又浑浑噩噩地死去，从未享受过人生的乐趣。

不过反过来细细思量，身处晋末的混乱时代，他的愚鲁又未尝不是他的大幸：假如他智力正常，像他的弟弟司马德文，在那种时代也不可能中兴皇权，恐怕因为权臣们不放心，只会死得更早。而他，不管经历怎样的天翻地覆与兴衰荣辱，生命和地位如何岌岌可危，也从没感觉到天位的沉重和朝不保夕的恐惧。仅就个人心理体验到的幸福指数来说，他比弟弟幸福多了。

这个白痴纯度达24K的“幸福”傻子当然留不下儿子，刘裕随后宣称尊奉大行皇帝遗诏，拥他的弟弟琅琊王司马德文继皇帝位，改明年为元熙元年，大赦天下。司马德文后来被称作晋恭帝，逊顺事上曰恭，作为皇帝却要“逊顺事上”，他会有一个怎样的未来，光从这个谥号也可以看出来了。

司马德文一登基，就证明了他确实是“恭帝”。元熙元年（公元419年）正月三日，兄长司马德宗尸骨未寒，司马德文就下诏晋封宋公刘裕为宋王。刘裕扭扭捏捏地又推辞到七月份，才接受了宋王的封爵，将自己的驻地由彭城南迁至寿阳。

虽然刘裕改朝换的进程就像切香肠，每次只向前挪动一小步，但走到这里，距离皇位也实在找不出什么中间站了，只差抬脚迈最后一步了。

可话又说回来，不管怎么说，篡位如同臭豆腐，是一件吃起来虽然香，但闻起来让人不舒服的事。要迈出最后这一步，最好能由别人提出倡议，避免直接弄脏自己刚洗白的鞋子。

于是到第二年年初，宋王刘裕在自己驻地寿阳的宋国王府举行了一次宴会，宴请宋国主要官员。当酒宴渐入高丨潮丨，气氛非常融恰之际，刘裕突然发话，给他的这些部下们出了一道很难理解的智力题：“当年桓玄篡夺帝位，颠覆国家，是我首倡大义，起兵重兴晋室。而后，我南征北讨，平定四方，建立功业，于是得蒙皇上下赐九锡，可谓荣光无限。但我如今年已老迈，地位又太过崇高，世间万事，都忌讳过于满盈，否则不能长久。我现在只想将王爵奉还皇上，回京城养老，以安晚年。”这段莫名其妙的话，让在坐的多数官员也听得莫名其妙，只是本着油多不坏菜的原则，一个劲地给刘裕歌功颂德。

说实在的，在下作为一个读史的后人，虽然很清楚刘裕此时想要干什么，但还是看不出他这段话，与他想暗示的意思之间，究竟有何联系？

好在刘裕的手下可不都是在下这样的笨蛋，从来不乏聪明人，比如晋朝名臣傅咸的孙子傅亮。当天色渐暗，酒终人散之际，这位担任宋国中书令的傅大人走出王府归家，行至半途，傅亮突然心念一动，猛然间领会了宋王想要表答的意思。于是他马上掉头，又赶回宋王府。

不一会儿，傅亮见到了宋王刘裕，两个人继续打哑谜。

傅亮说：“我得回一趟京城。”

刘裕问：“要多少人护送？”

傅亮答：“数十人就够了。”

言罢，告辞。在不明就里的人看来，纯粹什么事也没说，但对这两位聪明人，这几个字已经够了。

傅亮再次离开宋王府，突见一颗慧星划过长空，他不禁一拍大腿感慨说：“我以前不信天象，如今天象却果然应验了！”