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正文 第19节

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受蒙蔽的广大会道门普通徒众,是没机会也没能力修炼那些高层教徒的富贵修法的。而且那类法门也很容易被淳朴的底层民众所排斥,所以会道门的普传丹法也仿照正统道家叫做清静丹法。但是他们空间并不是正统道家的系统,现实又不可能获得正统道家的丹法,就根据所谓神灵扶乩的经典,弄出他们一套丹法。这类法门在明清以来很多,由于正统道家法门选择弟子严格,又禁止对外界泄露,造成世面流传出来的大多是这类会道门的丹法。在一贯道黄天道中天道八卦教等都有传播。这类法门的特点就是一个是强烈的信仰,一个是入静。在强烈的信仰的引导下,这个静则必然感召其信仰系统的非正统灵来附体,自身本来具备的抗附体本能,由于受到强烈信仰的压制而不能发挥作用,作成了附体修炼。在入门后,附体借助教徒的肉身修炼,个人感觉知识每天入静,自然产生丹法变化,对照丹经,也很类似。很具有欺骗性。这个过程,会道门修法几乎全部是要求无为,就是避免干扰到附体的修炼。着类修炼的结果,最后成就的而是附体的外灵。自身在附体功修圆满离开时候,也将因精气被利用尽不久于世。

正统道家清净丹法,是后天返先天的修炼。“始于有作人不见,及至无为众方知”,讲究的是“清而后静”,在归依正统道家三宝,保证了空间信仰的正统后,先通过后天有为的一系列方法来清理净化身心,并通过金光法或罡斗法等修法,来形成特定的保护系统,避免进入先天静态时候的不良干扰。道教即使在诵经的前面,也要先诵净心净身净天地安土地等咒语,来净化身心与环境。有了这些后天有为的净化修炼,才可以通过内传一些法诀进入到先天静的状态,开启玄关,顺利修炼。虽然不排除有极少数上上根基的正统道家弟子可以直接进入先天境界,但在历史上是少之又少,即使是祖师级别的如吕祖,邱祖也没达到这样的地步,现代的人心性品行,更不可自认根基上上,实际上越是认为自己根基好的人,往往越差,多落入会道门外道的修法中去。

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