己（妀）姓有苏氏之先是根红苗正的轩辕黄帝嫡系后裔。黄帝元妃嫘祖生子昌意，昌意生颛顼，颛顼生卷章，卷章生重黎与回，代为祝融，回生陆终，陆终生六子，长子曰樊，封于昆吾，始己（妀）姓。根据如今多数苏姓族谱，昆吾是公认的苏姓祖先，这在史籍中是有印证的，《古本竹书纪年》载：“三十三年，（帝芬）封昆吾氏子于有苏”。帝芬是夏代第八个王。有苏之先的昆吾氏在夏代可以算是望族，曾被称为“夏伯”，《吕氏春秋》有“昆吾作陶”。若用今天的眼光衡量这一职业，是没什么显赫的，但陶器在当时是极重要的生活资料，《史记》正义引括地志：“帝舜后遏父为周武王陶正，武王赖其器用，封其子妫满于陈”，所以，能够从事于这一领域是很值得在史册中记那么一笔的。

昆吾之后的有苏氏地望，根据《世本》和《元和姓篡》的记载，在“邺西苏城”，大致在今河北邯郸地区。所以《封神》中将苏护设为“冀州侯”还是比较有根据的；殷商时的有苏氏已经远不及祖先昆吾，没看到什么荣耀的记载，反倒是有“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉”之类记录。当年一个卑微小族不曾淹没在历史洪流中，如今竟还有规模不小的“苏”姓流于百世——当今天下苏姓之人，诚当感激那个叫做妲己的柔弱女子。

《封神演义》中的“神仙姐姐”女娲被一个不知天高地厚的凡人不雅却真诚地“称赞”了几句，竟倍感羞辱，大动干戈，陪上了不知多少人间性命，她要是经历了有苏女子这样的屈辱，那都不知要怎样呢。按理说，妲己根本不用女娲指使狐妖附体，她自己就带着家仇族恨，但上古生活远比我们的艰辛，人们没有那么多精力去恩怨。妲己若能被嬖爱日久，怕是和商王比较情投意合，否则以他的骄傲和暴躁，妲己早像那个非暴力不合作的九侯女一样身首离分了。

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