日期：2011-08-29 10:55:05

前面有一节序号编错了，改回来

013玉皇大帝的前世今生

A——中国早期民间信仰中的天帝

天上的玉皇大帝，是人间的皇帝在天上的映射。在政治制度和利益文明早熟的中国，“上帝”早已见于甲骨文的记载，《诗经•大雅•云汉》中有“昊天上帝”一词，《立即•月令》中有“皇天上帝”一词。战国时期著名的天文著作《甘石星经》中，称北极星为“天皇大帝一星”，并将紫微垣内围绕着北极星的众多星辰附会为皇帝身边的种种职官，从而在天上再现了一个详备的皇权机构。诸多散见的记载证明这样一个事实：中国在很早的时候就相信天上有一位住主宰一切的类似于皇帝的神祇。但是，这位最早期的天帝是怎么样一个人物，我们今天已经难以详知了。

天帝信仰在民间的定型和传播，与道教的发展分不开关系。我们知道，道教作为一个宗教登上中国的历史舞台，是从汉代的张道陵——也就是张天师开始的。

民间传说有“张天帝”。南朝梁代学者殷芸的笔记《殷芸小说》中有这么一个故事：

晋咸康中，有士人周谓者，死而复生。言天帝召见，引升殿，仰视帝，面方一尺，问左右曰：“是古张天帝邪？”答云：“上古天帝，久已圣去，此近曹明帝也。”

所谓“曹明帝”就是曹操之孙、曹丕之子的曹睿，司马氏篡夺曹氏政权，而在晋代的民间传说中，曹氏子孙死后却在天上继续当皇帝，可见民间对失势的曹魏颇有同情。而所谓的“古张天帝”可能就是道教的创始人张天师，或者是汉末黄巾起义的领袖张角——这是宗教力量在民间的体现，也是高超的宗教传播手段在民间造成的深刻结果。

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