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正文 第21节

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日期:2011-08-19 15:57:26

011王母娘娘与孙悟空的千年恩怨

A——王母娘娘的原型及其演变

中国是一个早熟的国度,中国古代神话在强大的礼仪制度和宗族文明的双重改造下过早地凋零了。西王母是中国最古老的神话人物之一,虽然后来经过了一些修饰,变成了一个摆设式的人物王母娘娘,但是却是从远古一直存活到后世的少数神祇。

西王母的记载最早见于《山海经》:

西山经:西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。

大荒西经:西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘……有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。

海内北经:西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。

《山海经》中西王母长得像人,却长着豹尾和虎齿,同时也像虎豹一样善啸;她披头散发戴着方形的头饰,她的职能是负责天灾人祸。还说她住在“昆仑之丘”的绝顶,有三只叫做“青鸟”的巨型猛禽,每天为她叼来食物。可见西王母的形象可怖,而权威则可畏。这里比较真实地保存了西王母的一些原始信息,也保存了远古先民对她的原始信仰。

但是随着礼仪制度和典章文明的发展,后人对神话人物的美化和礼仪化是不遗余力的,对西王母也是如此。晋朝的时候有盗墓贼盗掘战国魏王的陵墓,据史书记载,当时从墓中发掘出写满文字的竹简多达十五车。这些竹简被学者整理成几十种书籍,但是只有《竹书纪年》和《穆天子传》两种一直流传到现代。《穆天子传》中说,周穆王命造父驭八骏驾飞车,三日达到昆仑山,见到了西王母。这时的西王母告别了粗犷野蛮的原始想面貌,一跃而成为一位温文尔雅的王者。周穆王与西王母进行了亲切友好的会见,在西王母的欢迎晚宴上,两个人还像刘三姐对歌一样你唱我和地对了几首歌。周穆王离开的时候,在西王母居住的山脚下种下了一棵友谊树(槐树),还竖立了一座纪念碑,碑上写到“西王母之山”。(原文比较晦涩难懂,就不引了。)

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