008二郎神的故事与二郎降妖故事

C——二郎的原型二：赵二郎的争风吃醋

以“二郎神”为赵昱，这个说法最早见于《龙城录》。《龙城录》是托名于柳宗元的小说集，然而究竟是否为柳宗元所作，这一点学者们都很怀疑。而且，这部小说亡佚了，今天只有辑本。《古今图书集成》摘取了其中一段关于赵昱的记载：

赵昱字仲明，与兄冕俱隐青城山，后事道士李珏。隋末炀帝知其贤，征召不起，督让益州太守臧剩强起。昱至京师，炀帝縻以上爵，不就，独乞为蜀太守，帝从之，拜嘉州太守。时犍为泽中有老蛟为害，日久截没舟船，蜀江人患之，昱濯政五月，有小吏告昱。会使人往青城山置药，渡江溺使者，没舟航七百艘。昱大怒，率甲士千人，及州属男子万人，夹江岸鼓噪，声振天地。昱乃持刀没水，顷江水尽赤，石崖半崩，吼声如雷。昱左手执蛟首，右手持刀奋波而出。州人顶戴，事为神明。隋末大乱，潜亦隐去不知所终。时嘉陵涨溢，水势汹然，蜀人思昱。顷之，见昱青雾中骑白马，从数猎者，见于波面，扬鞭而过。州人争呼之，遂没。眉山太守以闻，太宗文皇帝赐封“神勇大将军”，庙食灌江口。岁时民疾病，祷之无不应。上皇幸蜀，加封“赤城王”，又封“显应侯”。昱斩蛟时年二十六。

我们看到，这段故事与李冰故事的中心环节都是斩蛟。尤其值得注意的是，赵昱死后，还有人看到他骑马踏波而去，“从数猎者”，这位后来二郎神驾鹰张犬后跟梅山七圣的形象埋下了种子。果然，到了《三教源流搜神大全》，就有了“时有佐昱入水者七人，即七圣”的说法。

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