我觉得很奇怪。从球馆回家路上问他为什么不给球友一点专业意见呢？都是那么要好的球友。他说，我就算给建议也没用的，简短说，别人听不懂，听懂一些，也做不到。里面有个悖论：你一点他就能通的人，通常不用你点，他的视听范围自然会有书籍或者其他信息去推动他思考及行动。而另外一些家长，你说了他们也听不懂建议的可行度，反而会反感你装专家。这种局面我碰过太多了。

这其中还有一部分道理和“远交近攻”的内涵类似。人们喜欢去远方拜神，而对于身边能遇见的，都觉得不值钱。

把这个道理再扩大些，就能发现一种现象，就是大部分思想家艺术家在活着时不值钱，但死了就立刻被神话了。道理很简单，因为他们活着的时候如果声望太隆，是要影响现实权力分配的。要分房，配车子，要话语权地位，甚至搞不好会危及一群政治蠕虫的座椅。这当然不行。

但死后就不同了，人一死就好办了。有些官员就像秃鹫，专门等着哪个学术大人物归天。只要你肯死，想怎么隆重厚葬、溢美之词都行，因为死人是不会与活人争利的。也不会给领导添麻烦。更妙的是，人死了，官方或者徒子徒孙就方便给死人的牌匾涂脂抹粉了，基于利益考虑想怎么包装打扮都行。

以前看过一个西方的笑话：某个潦倒糊涂的船夫死了，在教堂里遗体告别仪式上，牧师说了一大通对死者的赞美之词。说着说着，船夫的遗孀忍不住细声地对身边的小儿子说：你过去棺木看看，那里面躺着的到到底是不是你爸爸。

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