其实许多道理，法则，一体两面，虚虚实实。就拿内用黄老，外用儒术这种广为流传的据说是历代帝王治国之术吧，其实结合《道德经》说的：民可使由之，不可使知之这一句话就道破许多天机了。简单来说，帝王治国的其中一种手法，就是为了实现某个目的，让百姓这么做，但不必告诉大家真正的动机和原因。用烟雾弹来掩护，虚虚实实。这种方法，就是一把工具，不要有道德上的先入为主，你好好想，争取好好用它。（后来在高级课程中，我才知道他在教育上使用了许多道德经上的武功。）

南怀瑾有一本书叫《老子他说》，是拆解道德经的上半部分，讲得非常好，深入浅出。我很期待他的下半部出书。可是遍寻不获，后来听南怀瑾说过：道德经是教人高深的谋略，里面有些常人看来像阴谋诡计的东西。确实很厉害，我现在讲解这本书，社会效果好坏难讲。好人看了，用以为善。但是坏人也容易学去了，用来做坏事，破坏力可就大多了。所以这下半部稿件已经写好，但是暂时不会出版了。

我觉得很遗憾，看不到这下半部了。其实《道德经》比《论语》更好看，之所以社会上看论语的人比较多，是因为官方不高兴老百姓习武或者训练智力，所以千百年来都是少数派的教材。历代大多数建功立业的谋士都认真学过里面的东西，鬼谷子，张仪，苏秦，范蠡，刘伯温，都是这一派的。当然，他们奉行功成、名遂、身退原则，深藏锋芒技艺于民间，所以估计还有许多能人在历史上没有留下名字的。

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