不过克洛伊索斯可不是希腊人，也不认同这种价值观。梭伦的这番话让他非常不爽，他觉得梭伦这种忽视眼前幸福、非要知道结局的人是个大傻瓜，于是毫不客气地派人把梭伦给送走了。

梭伦前脚刚走，克洛伊索斯就遭遇了一连串的不幸，先是他的儿子在打猎时被朋友误杀，让他整整两年都深陷在悲痛之中无法自拔。接着居鲁士又拿下了米底亚，势力正日益壮大。克洛伊索斯准备先下手为强，一举把波斯扼杀在摇篮之中，于是他就和斯巴达，巴比伦，埃及结盟准备攻打波斯。

吕底亚的智者桑达尼斯劝他不要远征波斯：“天呐，那帮野人裹着兽皮战斗，就连酿酒用的无花果都没有。波斯那么贫穷，吕底亚那么富有，就算顺利击败了波斯，你又能从他们那里得到什么呢？但如果被波斯打败的话，你将会失去很多。”克洛伊索斯对桑达尼斯的劝告置若罔闻，出征前他派一个使团带着一船贵重礼品（包括450公斤重的黄金）前往古希腊城邦共同的圣地、希腊神话中的世界中心德尔菲[根据希腊神话，宙斯在太阳升起处与太阳落下之处各放飞了一只鹰（宙斯的圣鸟），让它们相对不停地飞，最后两只鹰在德尔菲的所在地相遇了。宙斯便认为这里是大地的“肚脐”（即中心点）。德尔菲神谕给后世留下的最重要的遗产，大概就是刻在阿波罗神庙墙上的那两句由传说中的“七贤”一起写下的箴言：“认识你自己”和“凡事勿过度”。

]请示神谕，结果佩提亚女祭司[负责传达太阳神阿波罗神谕的人，大约40年后，克莱斯铁涅斯就是靠重金贿赂佩提亚祭司，成功忽悠了斯巴达人去推翻西庇亚斯的僭政]告诉他：如果攻打波斯，你就会毁掉一个强大的帝国。克洛伊索斯听到这话之后喜出望外，但他好像忘了佩提亚祭司并没有指明这个“强大的帝国”到底是哪个国家。

但是克洛伊索斯还有些不放心，他又塞给了神谕宣示所的女祭司许多钱，请了第二个神谕。女祭司对他说：“如果一个骡子当上了波斯国王，那你就快跑吧。”克洛伊索斯心想，一个骡子怎么可能当上波斯国王呢，就没把这个神谕放在心上。

信心十足的克洛伊索斯立刻向波斯发动了进攻，结果却并没讨得什么便宜。双方在哈莱斯河附近遭遇，战斗从黎明一直打到黄昏，没有哪一方能获胜。次日清晨，克洛伊索斯发现自己军队的数量比波斯少很多，就收兵撤退，打算等盟友的军队赶来再和波斯作战。在回国途中他还解散了不属于吕底亚的雇佣兵。

日期：2013-05-08 10:13:44

居鲁士在得知克洛伊索斯撤军并解散雇佣兵之后，认为这是一个天大的好机会，他命令士兵快马加鞭，急行军到了吕底亚的首都萨尔迪斯。屁股还没坐稳的克洛伊索斯根本没想到波斯人居然会追杀过来，只得仓促应战。但居鲁士又突发奇想搞了一次军事创新：命令骑兵下马换乘骆驼。当时骆驼都是用来运输粮草辎重的，从来没人想过骆驼居然还能用来打仗，这次创新收到了奇效，因为骆驼巨大的体型和气味惊吓到了吕底亚的战马，令他们不战而溃。骑兵部队是吕底亚人的王牌，骑兵一旦崩溃，吕底亚的军队自然也就崩溃了。野战失利的克洛伊索斯只好躲进萨尔迪斯坚守不出，但军事天才居鲁士只用了两个星期就攻克了号称固若金汤的萨尔迪斯城，而此时吕底亚的援军有的刚走到半路，有的还没出发。

当克洛伊索斯求援的使者来到斯巴达时，斯巴达人正在为一块叫杜列亚的土地和阿尔戈斯人争吵。这块土地本来是阿尔戈斯人的，但被斯巴达人占为己有。为了争夺这片土地两国派出军队准备开战，但在开战之前，双方进行了谈判，约定各出三百人决斗，胜者占领这块土地。双方还约定，在决斗时其余的军队必须返回自己的国家，不留下来观战，以防看到自己国家的代表落败了冲上去帮忙。决斗开始后，任何一方都没有获得压倒性的优势。结果当夜幕降临的时候，六百人当中只剩下三个活着的。两个阿尔戈斯人和一个斯巴达人欧特律阿戴斯。那两个阿尔戈斯人以为他们已经取胜就回阿尔戈斯去了，而留下的那个斯巴达人欧特律阿戴斯却从战死的阿尔戈斯人身上剥下了他们的盔甲，并留在了决斗的地方。第二天双方军队来到战场上核查决斗的结果，并产生了分歧。双方都称自己是胜利者。阿尔戈斯人说他们存活下来的人多，而斯巴达人说自己的战士一直留在战场上并取走了阿尔戈斯人的盔甲，而对方的两个人却逃跑了。争吵最后演变成了群殴，在这场战斗中双方的损失都很大，最终斯巴达人获得了胜利。而阿尔戈斯人发誓要报仇。那个三百个斯巴达人中唯一幸存的欧特律阿戴斯，因为耻于在所有伙伴战死后返回斯巴达，就在伙伴们阵亡的地方自杀了。

虽然阿尔戈斯人随时可能打来，但斯巴达人依然决定立刻去援救萨尔迪斯。但当他们做完准备工作并且船只也要出发的时候，却传来了萨尔迪斯已经被波斯攻克，克洛伊索斯战败被俘的消息。听到这个消息，斯巴达人不得不终止了救援行动。

居鲁士把战败的克洛伊索斯绑在了柴堆上，准备一把火烧死他。克洛伊索斯这时才明白了神谕的真正含义：他确实毁掉了一个强大的帝国——但不是波斯，而是他自己的帝国。

死到临头的克洛伊索斯想起了当初梭伦对他说的那番话，不由连叹三声：“梭伦，梭伦，梭伦啊……”居鲁士对这个名字产生了好奇，问克洛伊索斯这个“梭伦”究竟是何许人也，克洛伊索斯便把自己和梭伦的那番关于幸福的讨论一五一十地告诉了他。

居鲁士对这个故事感慨不已，他想到大家昨天都是一国之主，如今其中一人居然就面临被烧死的结局，不禁对克洛伊索斯也产生了同情，赦免了他的死罪。

大难不死的克洛伊索斯向四周望了望，看到波斯士兵正在萨尔迪斯城内烧杀抢掠，于是便问居鲁士：“我的主人，那边一大群波斯士兵正在做什么？”居鲁士回答道：“他们正在抢劫你的城市并夺走你的财富。”可克洛伊索斯却说：“我尊贵的主人，这既不是我的城市，也不是我的财富，这些东西现在已经没有我的份了。士兵们正在劫掠的不是我的财富，而是你的财富啊！”居鲁士听到这话，觉得这实在是太他娘的有道理了，于是立即制止了手下的士兵。

克洛伊索斯又说：“既然诸神让我变成了你的奴隶，我就应该对你效忠，把对你最有利的事情告诉你。波斯人很穷，而且好勇斗狠，如果你放任他们肆意劫掠的话，那些掠夺到最多财富的人就可能会背叛你。我的建议是派卫兵在所有的城门设置关卡，要求士兵在离开之前把抢来的战利品留下。你对他们说这是献给宙斯的祭品，这样他们就不会怨恨你了。”居鲁士觉得这个建议也很好，命令他的卫队立刻照做。然后他对克洛伊索斯说：“你帮了我的大忙，我将尽力满足你的要求。”此后以后，听信神谕成功毁掉一个大帝国的克洛伊索斯就从吕底亚的国王变成了波斯的大臣。

获得自由后，克洛伊索斯把他曾带过的枷锁带到了德尔菲神谕所，问祭司道，我给了你们那么多的财富，为什么你们却害得我兵败国亡。祭司的回答是，是克洛伊索斯自己误会了神谕的含义，因为他们并没有完全指出克洛伊索斯会毁掉的是哪一个帝国，一个强大的帝国，可以是波斯，也可以是吕底亚。

克洛伊索斯又问道，那第二个神谕是什么含义呢，祭司回答说，居鲁士的爸爸是波斯人，妈妈是吕底亚人，他不就像是一头杂交生出来的骡子吗？克洛伊索斯听到这话无语哽咽了。