日期：2012-03-05 13:08:37

四、荒唐的汉灵帝 （上）

诸葛亮在《出师表》里说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤人，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

后汉国事，大坏与桓、灵之机。《后汉书·桓帝纪·论》说：“前史称桓帝好音乐，善琴笙。饰芳林而考濯龙之宫，设华盖以祠浮屠、老子，斯将所谓听于神呼？”懂音乐、贪享受的桓帝信仰本土的黄老和从西域东传的佛教，在官中立黄老浮屠祠，又派宦官到苦县祭老子。历来被史家认为是淫手侈之君。

东汉自和帝已降，皇位继承基本都由太后及外戚集团控制，外戚“外立者四帝，临朝者六后”，皇权基本都被外戚集团架空。皇帝即位时均在幼冲，但一旦皇帝成年亲政，皇权和外戚集团的矛盾则不可避免地会爆发出来。东汉后期，皇帝和外戚的矛盾已经十分尖锐了。然而外戚集团总揽朝纲，皇帝只能依靠宦官集团的力量夺回权力。成年的桓帝便是利用单超等宦官势力一举铲除“跋扈将军”梁冀势力的。梁氏外戚被铲除后，桓帝立梁冀妻子孙寿的养女邓猛为皇后，广封邓氏外戚。然而皇后邓猛“恃尊骄忌”，并与桓帝“所幸郭贵人更相谮诉”，桓帝从邓后身上看到了梁太后的影子。鉴于外戚的威胁，桓帝废除了邓皇后，诛杀拘系其宗族。桓帝后期，宦官势力全面掌控朝政，单超甚至被加封“车骑将军”，一时无两。“自是权归宦官，朝廷日乱”。桓帝宠信宦官，大兴党狱，国家的有识之士遭受宦官的迫害，国家政治愈趋腐败，“五邪嗣虐，流毒四方，正为是也”。

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