再说韩山童死后，他的妻子杨氏与儿子韩林儿逃入了武安山中，其后又辗转来到安徽砀山。这两个孤儿寡母于1356年二月被刘福通千方百计找到了，并被迎接到毫州。至此，北方红巾军像南方红巾军一样成立政权，与元朝分庭抗礼。

北方红巾军建国的国名也叫做“宋”（南、北方红巾军都将自己的国家命名为宋，可见人心思宋），年号“龙凤”，首都暂时设立在毫州，并开始建筑宫阙。韩林儿被红巾军正式奉为主，号称“小明王”。其母杨氏成了皇太后。新政权建立了一系列行政机构，以杜遵道、盛文郁为丞相；刘福通、罗文素为平章政事；刘六负责枢密院的军事工作。这个人事任命表明，刘福通虽然实力雄厚，但仍要受到其他派系的牵制。

韩林儿因为年轻，所以号称“小明王”，这个名号显然与白莲教提倡的“弥勒降生、明王出世”有关。众所周知，白莲教融合了其它的宗教流派，教中有的人信奉阿弥陀佛、有的人信奉弥勒佛、有的人信奉明王，不一而足。“弥勒降生”这个口号肯定来自于弥勒净土的信仰。问题是，这个“明王出世”中的“明王”究竟属于那一个宗教流派的神仙。当代历史学者们对此众说纷纭，大致有两种意见，一种认为“明王出世”是来源于明教的神祇，出自《大小明王出世经》；另一种意见认为明王就是佛教的阿弥陀佛，因为净土宗的《大阿弥陀佛》中多次提到阿弥陀佛是“光明之王”(元代的白莲教本身也有“弥陀出世”的说法)，所以“明王出世”就是阿弥陀佛出世。

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