诗传到了宋朝，引起的文坛主帅欧阳修的兴趣。寒山寺在吴县西，欧阳修是江西庐陵人，对江南的风俗还是很了解的，他在《六一诗话》批评说：“句则佳矣，但三更不是打钟时！”究竟在江南苏州一带，庙宇里在半夜三更会不会打钟？对此后人多有论说。

南宋文学家叶梦得在《石林诗话》中指出：“此地（指姑苏）有夜半钟，谓之无常钟，欧阳以为病语，非也。”南宋文学家胡仔在〈苕溪渔隐丛话〉中说的更为具体，他曾去过苏州，宿一寺中，夜半闻钟声，问僧何故？僧说“夜半钟声何足怪乎”！寻问其他寺庙也都一样。才知道半夜钟声只有姑苏才有，大家都以事实证明了张继诗句不误。

《唐诗纪事》的作者计有功列举唐代多首诗来说明欧阳修批评欠妥：“此地有夜半钟，名无常钟，欧阳以为语病，非也。然亦不止姑苏有之，于鹄‘遥听维山半夜钟’，白乐天‘半夜钟声后’，皇甫冉‘夜半隔山钟’，温庭筠‘无复松窗半夜钟’，陈羽‘隔水悠扬午夜钟’，乃知唐人诗多用此。”

而明人胡元瑞却这样说：“‘夜半钟声到客船。’谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，钟声闻否未可知。”他认为，究竟夜半钟声有没有无关宏旨，诗人是借景抒情，表达自己心情的不宁而已。

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