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正文 第17节

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其五,师承,非常关键,本来这点我不是很想写,因为写这点的话我压力很大,这点的核心会批判中国的文字,但是不写的话那我论述这个问题又不客观了,所以还是简单的提一下。

我们必须要承认的是,虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思,比如:“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思,如果在说话的现场我们就可以听出含义,但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过:“佛经不是佛祖写的,是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很难理解,因为你没有在现场听法,在讲法的现场,你会不自觉的就理解了讲法者的意思。”我起初不是很相信这种说法,不过后来细想,确实是有这样的情况,比如同一篇备课教案,不同老师上课,学生的印象和理解就会不同,自己去看书更加是不及上课。佛祖我不敢妄言,我相信他的语言感染力应该是与众不凡。

学风水术数,如果有师傅传授,那是非常好的一件事情,很多内容他能在不知不觉中让你领悟,自己看书又是另一回事。现在的术数大派基本都有人带,不过能找到一个优秀的师傅,那就是要靠机缘了。

日期:2009-02-11 22:44:09

补充3:从东西方科学的对比来浅谈风水的“感悟体系”2009-02-11 21:19

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