日期：2014-12-04 10:20:55

吾艾文君说：“缘化袈裟记里的“西湖化四位八轴”之西湖看来确是僧人，我以前的看法有误，谨向各位道歉。这里用西湖化四位八轴，就是说只知道四位八轴是西湖化来的，至于施主是谁不可考了。这说法西湖并不是很重要的人物，更不是和铁峰是同一人。”

《缘化袈裟记》里记录，铁峰是龙池寺的师祖，《重修天王》里记录，西湖是龙池寺的师祖，二碑的立碑人都是本能，说明西湖与铁峰是同一人。

什么是师祖啊，吾君可以不可去查查字词典？其实师祖就是某种学说或宗派的创始人，又称为祖师。铁峰与西湖怎么可能不是同一人呢？

西湖重不重要，还可以从他化缘的佛像而知。他化缘的第一樽佛像就是“佛驮耶”，佛驮耶就是佛教始祖释迦牟尼，也就是如来佛。把这尊最重要的佛像由师祖来化缘，不显现了西湖的在这个寺庙里的重要性吗？

不要以为知道了一点点，就全部知道了。要晓得，当你提出你的观点时，这我们都把这个问题想了好几年了。最后确定了，我才把它发到网上。

日期：2014-12-04 13:19:11

吾艾文君在驳论上，尽拿碑刻本身的存在的缺陷说事。但是，碑刻上明显可以确定的是“师洪武”、“允炆题”、“应龙”为什么就不去关注呢？有这些明晰而清楚的碑刻，就能证明建文帝最终归隐到了永州。后面还有碑文，当然也清晰啊。断章取义，是没有说服力的。

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