日期：2014-11-28 13:24:51

建文帝去哪儿了

第十三章：再论《缘化袈袈记》之记建文帝祭舜退位

在龙池寺，我们发现了黄道士所作《重建庙宇碑记》，其记为“余龙池寺开甲申秋，成乙酉冬。师洪武靖难……”，这一碑记成立永乐乙酉年，寺庙开创者“师洪武”明确指出这就是建文帝。之后又发现《万明灯》，其记为：“自师祖之光於吧，国也由是京畿。各靖难於京，以崇九我佛祖师……”。“我们祖师”是谁呢？本能立于明成化年间的《重修天王》碑给出了明确回答：“又以增塑天王西湖，金碧辉映。山门二额笔“应龙”,甲申笔有迹石者，亦庙供之可崇。以门中之有道僧、□□（蛊儒）、比丘、靖难百官，塑□□之师。而诸珉以朝蛊皇重修之迹云。”这一碑记明确指出，佛祖就是塑奉在龙池寺天王殿里的寺庙创始人西湖。根据碑文的记录，我们又找到了西湖申申年题的“应龙”二额笔，其中藏着“允炆题”和“甲申二年”。这系列碑记，都把西湖指向皇帝朱允炆。

按理说，有了这么多碑记，而且时间还就在建文在世时期，立碑人还是在他身边靖难的随从，应该完全可以确定龙池寺的西湖师祖就是建文帝，不用其它碑刻，也能下定论了。然而，这是一个悬了六百多年的历史悬案了，史料越多越好，越详细越好。以是故，我们在本章再次解读《缘化袈裟记》。

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