结合各种汉藏史料，我们能够知道，达玛死时并无子嗣。侧妃有孕在身，也就是说达玛至少有一个遗腹子。如果达玛只有这一个儿子，或者达玛晚死一年，侧妃把沃松生下来，其实事情反倒简单了。不管这孩子是疯是傻，把他扶上赞普之位也就完了。但事实是达玛不止这一个儿子，或者说有的人认为达玛不应该只有一个儿子。这世界上的事儿，有的时候选择多了，真不见得是件好事儿。长妃那囊氏看到次妃蔡邦氏有孕在身，于是对于未来自己的地位产生了恐惧。她谎称自己也身怀有孕，用毛毡缠在腰上，装成怀孕的样子。等到确知侧妃蔡邦氏生下一个儿子，于是他从兄长处抱来了一个孩子，谎称是自己昨夜所生。

关于这个孩子的来历，诸史总说纷纭。《新唐书。吐蕃传》记载:“(达磨)无子，以妃兄尚延力子乞离胡为赞普，始三岁，妃共治其国。”也就说唐史认为这个孩子是那囊氏兄长的儿子。而五世达赖喇嘛所著得《西藏王臣记》则记载:“正妃买了一个穷苦人家的孩子来给众人看，说是她昨天生下的。”萨迦·索南坚赞所著的《王统世系明鉴》则书载:“长妃亦买一乞人初生之子，抱于怀中，伪称吾所生也。”

也就是说关于长妃那囊氏怀中这个婴儿，他的来历有乞丐之子、穷人家之子和妃兄尚延力之子三个说法。《贤者喜宴》中则认为这个被称为“云丹”的婴儿也是王室之子，只不过不是达玛亲生而已。

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