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第二章 开发篇 第一节 台湾汉文化的萌芽期(宋、元、明时代)

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台湾原住民与大陆汉民族的直接接触究竟始于何时?大陆汉人经营台湾、汉文化的移入最早是什么时候?而台湾又是何时正式划归我国版图的呢?

(1) 由汉至隋,渐次密切

大陆与台湾的关系有一个逐渐密切的历史发展过程。据前、后《汉书》记载,海外有个叫“东鯷”的地方,“分为二十余国”(应是“部落”),常有人到会稽(现江浙一带)来做买卖。大多数学者认为,从其记叙的方位和情况看,所谓“东鯷”就是台湾。可见,起码远在汉代,大陆汉人就已经开始与台湾原住民有了正式的交往了。

不过,大陆汉人经营台湾最早还得从三国时算起。公元230年(吴国黄龙二年),孙权为开拓疆土,谋求发展贸易,派将军卫温、诸葛直率甲士万人渡海到“夷洲”(即台湾),历时一年之久,曾带回当地居民数千人。这是有史以来大陆汉人第一次大规模地与台湾发生接触,对于丰富大陆人民对台湾的知识、促进海峡两岸关系的发展,是有积极意义的。这从公元3世纪中期,吴人沈莹作《临海水土志》,首次较为详细具体地记叙了夷洲的地理位置、气候特点和原住民的生产、生活情况,便可得到证明。

隋代对台湾的经营更为积极。据《隋书》记载,隋炀帝为“求访异俗”、“志求珍异”,曾先后三次派人招抚“流求”(即台湾)。第一次在公元607年(隋大业三年),羽骑尉朱宽奉命考察流求,以海师何蛮为向导,因语言不通而归;次年,朱宽再次受命前往又未果;610年,再遣武贲郎将陈稜、朝请大夫张镇州率军万余人泛海前往,陈稜军曾深入岛内,后因同原住民部落首领发生冲突,打了一仗,胜后返回。现在台湾彰化市有一条街叫做“陈稜街”,就是为纪念当年陈稜大军进驻台湾而命名的。隋朝三次派人入台,虽然都未能达到预期目的,但使大陆人民对台湾的了解又较前大大深入了一步。这可从《隋书·流求传》对台湾风物及原住民社会生活的翔实描述中得到印证。在福州福卢山(今福建省福清县龙田西北),直到明代万历年间还居住着当年被陈棱大军从台湾带回大陆的原住民后裔5000户(何乔远:《闽书》)。

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