日期：2022-02-21 10:14:18

朱公公念题道：“ 道有深力，徐易形神。形随道通，与神合一，谓之神人。”

此题一出，只见一高大道人抢步上前，对陶玄道长拱手一礼后，径直走向朱公公近前，朗声作答：“此句出自唐赵志坚所著《坐忘论》，后句为：神性虚融，体无变灭，形与道同，故无生死。隐则形同于神，显则神同于形，所以蹈水火而无害，对日月而无影，存亡在己，出入无间。释义为，道具有巨大力量，能够逐渐改变人形体与精神，形体能与大道相随相通，能与精神紧密结合不分离，如此之人可做“神人”。他们精神虚静和畅，与大道融合为一，故无以生死，他们想隐身不见时，就让形体变得如同精神那样无形无象；想显身时，又让精神变化出另外形体，因此他们能够进入水火而不受伤害，站在日月下面而没有身影，显身隐身任己而为，来来往往畅通无阻。”

待那身材高大道长说完，朱公公点头示意答题又对，南宗群道见之士气高震，那高壮道长洪声大笑，大步踏回武夷山冲元观介石道长旗下落座。

自己听闻此句解述，不由灵思意运，丹田空场忽沉缩反旋，瞬时与武当群山含蕴之无穷量能通连，吸附充盈，灵意浮升燥动，倏忽脱体而出直冲霄汉，即而又环翱五湖四海、三山五岳于弹指，再入体回神轻畅无滞，灵思意运即在念起念落。

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