有部分学者从气候的变迁来解释“王朝周期率”，提出了大冰期、小冰期等概念，角度很新颖，也有一定的道理，当然也面临着诸多质疑。但是五代十国时期的乱象真的与气候有着密不可分的联系。

从后梁末期，一直到后晋灭亡，连续三个朝代、七个皇帝，都可用套用一个模板：连年天灾，缺粮，缺钱。

耶律德光也绕不开这个问题。实际上，他的处境更加不堪，因为游牧民族的军队有个特点，就是没有后勤供应。

这是两种天赋树最明显的差距。

对于农耕文明的中原人来说，后勤补给是军事体系中最重要的一环，兵法云“兵马未动，粮草先行”，现在的军迷们也津津乐道，说打仗就是打后勤，外行人对比双方的作战武器如坦克、装甲车，而内行人却对比双方的后勤保障系统，如战地医疗、燃油弹药补给等等。

而对于游牧文明的契丹人来说，根本不存在后勤保障一说。那士兵吃什么呢？抢敌人的呀。

所以历朝历代，游牧民族南下袭扰，对边境地区打砸抢烧，给中原人民带来了深重的灾难。

如今耶律德光入主汴州，占领了中原，仍然沿袭这一优良传统。

赵延寿建议耶律德光及时转变管理思路，要给军队发军饷、军粮，供养军队。

耶律德光非常轻蔑地拒绝了。胜利者是不会向失败者学习经验的，胜利者对自己的制度有着充分的自信。军队当然要自谋生路，自己动手、丰衣足食，老百姓家里不是有粮食、有钱吗？抢过来就是你的军饷、军粮。

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