重要的是昆山、首山、大河这些附加属性。

这种对于“血统渊源”近乎变态的贵族偏执决定了无名无姓之人是不具备著书立说的资格的。

一般人只能通过解释名人留下的相关书籍来阐述自己的观点。

而在这种情况下，大家读书都是熟背先贤书籍，而后以此为根基阐述自己的观点。

两三百年前，即便是老子、孔子这些大贤，他们活着的时候也是不会自己写书的，他们通常是整理先贤留下的书籍，真的想要留下自己的著作，也不会是自己动手写，而是自己口述，让弟子门人去记录整理。

即便是记录整理的东西，在他们本人活着的时候也不能当成是书籍让人传颂。

如今，虽然礼乐制度进一步崩坏，写书的门槛低了很多，但像鞠子洲这样自己一次独立写出几万字的长篇调查报告的人是不存在的。

嬴政用此时流行的通读的读法来读《邯郸调查》，本身也就是因为在实践里证实了《邯郸调查》的真实性，这才真正重视，想要彻底理解这本书。

他死磕《邯郸调查》的行为让鞠子洲大感头痛，也让几名儒生对鞠子洲的意见越发大了。

——儒生们是趁嬴政微末之际前来投效的第一批知识分子，按他们的计划，嬴政应该对他们无比热情，不说解衣衣之，推食食之，也该是同榻而眠，执弟子礼。

但什么都没有。

能够自由出入嬴政房间的人只有鞠子洲这个名不见经传的妖艳贱货。

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