听到这里何教授才猛然醒悟，原来苔藓先生刚才用了那么一大篇幅来强调“和”，就是为了突出“和”在音乐当中的重要作用。如果没有和声，没有和弦，那音乐也就失去了它的韵味了。

这是圣人由音乐推及到治国一路。同时，圣人又将它推及到治心一路。人的心声与天地间万籁之声，也好比琴瑟笙竽之间的关系。若人的心声能调到与天地间万籁之声取得协宜一致的地步，那么，人的心声与天地间的万籁之声组成了和声。这种和声又超过了治理国民的中和，乃最高之和，名曰太和。这种太和，王夫之有解释。他说阴与阳和、神与气和，是谓太和。这太和，便是典籍中常说的天人合一。”

“天人合一”是大多数读书明理者，毕其一身追求的目标，但很多人都 苦于不知如何才能达到，他们即不知津渡在何方，也不知道楼台为何物。今天在这里听了苔藓先生的这宏篇长论，教授似乎隐隐约约地看到了一处渡口，通过这道月迷的津渡，便可走向那雾锁的楼台，从而引航到“天人合一”的彼岸。

中庸和谐，他过去看到的是圣贤治国的手段，却原来更是圣贤心目中所追求的人生最高美境。这种美境应该是一种均衡、稳定、平和、典雅的气象，像玉一样温润透明，外柔内劲，有如蓝田日暖，柳陌生烟，充塞着一种冲淡缈茫、微茫默远的和谐气氛。而自己禀赋过于刚厉，办事易于任性，今后于这些方面要多加检束，否则很难融入当前这个社会，更难取得相应的成就。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)