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第一辑 冲突(二):魔鬼的名字

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文学与心理学之间渊源已久——文学进入人物的心理,捕捉即时瞬发的心灵活动,心理学为文学提供了参考样本和建立在理论上的基础框架。另外,文学与心理学都兼具某种“解谜”的特质。毕竟,世间最为神秘之事,莫过于人心。

德国的心理学家海灵格,创造了一种治疗方法,叫作“家庭系统重排”。在治疗中,他找一些人扮演治疗者的家庭成员,或者对他产生过重大影响的人,这些扮演者以一种方阵的形式出现在舞台上。治疗者提供一些关于家庭成员的信息,其他全仰赖扮演者的感受。有的扮演者觉得,另外一个扮演者好像离他太近了,形成了压迫,还有一个扮演者感到左边的空缺让他浑身不舒服,像一个黑洞,总是使他忍不住把目光投过去。这种治疗方式,试图通过角色扮演,找到治疗者家庭系统里的潜在问题,也正是心理困扰的成因。已经去世的家庭成员,或是未能出生的孩子,也会出现在那个方阵里。海灵格认为,即便未曾谋面,所产生的潜在影响也可能是深远的。由于这些推理显得过于玄秘和宿命,并且永远无法得到证明,很多人质疑海灵格系统的真伪。不过它的生命力依然旺盛,在中国的拥护者也不少。为什么呢?首先,一个庄重的仪式会给人带来受洗一般的重生体验,更重要的是,人们通过某种逻辑,找到了心疾的成因。比如,一个家庭成员曾被暴力伤害,或是不公正地对待。人们想,哦,原来如此。他找到了根源,为一直困扰着他的莫可名状的疾病命了名。心理的慰藉,正是借助命名的方法,使我们得以和疾病所在的恶魔世界做正面的对抗。

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