后来黑哥把资料里面对丰都鬼城的由来一事说了之后，我才明白这事并没有表面上看起来那么简单。

在九爷给我的那一叠资料中，详细的解析了丰都鬼城由来的四种说法。

而黑哥则是取其重点，简单的给我们说了一遍。

这第一种说法是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。

传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；

另一位叫王方平，官至朝中散大夫。

他们因不满社会现状，先后来到丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。

他们成仙以后被封为了“阴王”，即阴间之王，而他们成仙的丰都城便成为了他们的鬼国京都。

第二种说法是鬼帝（土伯）之说。东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透。

于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。

这位鬼帝就住在幽都，至今丰都还残留着“幽都”的遗迹。

第三种说法是佛教“阎罗王”之说。“阎罗王”本是梵文的音译，原为古印度神话里管理阴间之王。

佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王，传说他手下有十八判官，分管十八地狱。

据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。

而丰都鬼城便是“阎罗王”的府邸，即阴曹地府。

最后一种说法便是道教之说。东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)