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正文 第9节

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日期:2020-10-04 14:51:11

第二章 释道安

NO.13 游方河北

离开邺城后,道安一直在河北范围内四处游走。

佛图澄去世后的第二年,石虎也病死了。太子石世继位,没过几天,石虎的另一个儿子石遵就杀了石世,自己当上了皇帝。但石虎的儿子还有很多个,他们互不服气,都想当皇帝,都有自己的势力,于是明斗暗斗、明杀暗杀每天都在上演。石虎在世的时候他们已是如此,石虎去世后就更加肆无忌惮了。邺城是当时中国最不安全的一个地方,当然是远离为妙。

为了避难,道安先是躲到了濩泽(阳城),稍后又去了太阳(泽州),在那里听竺法济讲授《阴持入经》①。后来听说并州的支昙也在讲《阴持入经》,于是又来到并州。支昙告诉他,修行需要借助环境的力量,现在离佛陀去世已有八百年,属于像法时期②,个人力量已经很难解脱成佛了。

几个月后,竺法汰、竺法和也来到了并州。道安和他们一起去了飞龙山,想在那里隐居。却在山中见到了道安早年的好友僧先。于是一起研究佛理。因在格义③问题上存在分歧,四个人分为两派。道安与法和去了恒山。法汰和僧先去了晋平,继续用格义方法弘扬佛学。

在北岳恒山,道安和弟子们自己动手,伐木运石,建起了一座寺庙。在大殿中树起一尊丈六高的佛祖释迦牟尼塑像,两边摆放了几百尊阿罗汉,墙上画一些祥云彩图,营造了一个佛祖弘法的场景,让人一走进去感觉就像进入了一个庄严的佛国世界,不知不觉就端正了自己的心态,非常有助于修行。这种利用神佛场景加持的方式就是所谓的“像法”。

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