事知识，也学习一些粗浅的文化，但更重要的，还是不断的教给他们忠君爱国、遵

守军法纪律的道理。如袁天保、张仙伦、吉巡这些人，因为做过班直侍！，不免就

较一般的武人，更加愚忠—即使他们明知道渡河是全军覆没、兵败身死，但倘若

是皇帝的命令，即使他们从未见过这个皇帝，他们也会毫不犹豫的遵行。这种人

可实在不符合仁多保忠的美学—他是个惯于算计的人，有时候他也会毫不犹豫的

去死，但那只不过是因为能卖个好价钱—然而可悲的是，这次他与张仙伦这些

人，居然要去做同样的事。

这愚与不愚，又有何区别？

但这也正是他宁可死，也要站在宋朝这一边的原因。

石越干了一件可怕的事，在宋军中，如张仙伦这样的武官，数不胜数，特别是

那些更年轻的，从小便在这些学堂里长大的人，这些人绝对的忠于赵家—仁多保

忠不知道是否石越有意为之，但这并不重要，忠国即爱国，爱国即忠君，便是仁多

保忠看来，这亦是天经地义的。士大夫们或者偶尔会有点不同意见，但是要指望那

些武人来质疑这件事，则无异于卿人说梦。既然有了讲武学堂这个东西，既然要培

养武人的荣誉感，那么在这些学堂中不宣扬忠君，不将忠君视为最高的荣誉，那是

不可能的。因为任何一个皇帝都不会允许这种事情发生，就算是晋惠帝大

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