显然，那些尾大不掉的地方诸侯，不会愿意看到自己的既得利益受到侵害。朝廷的这一“削藩”之举，引发了史称“七国之乱”的诸侯国叛乱。这场叛乱并不是“郡国并行制”设计者—汉高祖刘邦所希望看到的。不过从另一个角度看，设计者试图用子弟分封的形式，来确保王朝认同不被颠覆的目的还是达到了。最起码有实力叛乱的都是刘氏子弟。无论结果如何，胜利者都会延续王朝的存在。

在初代“地缘量变期”内，一个新生王朝有两年最重要事情要做：一是消除国民对前朝的记忆，建立对新王朝的认同感；二是创建一个可持续的治理体系。相比之下，第一个问题比较容易解决。当一个王朝的绝大部分臣民，最初的记忆都是始于这个王朝之时，习惯的力量将会成为一笔重要的政治资产。反之，当一个王朝分崩离析时，王朝的记忆同样会成为一笔政治遗产。由此你会明白，无论是后来曹操的“挟天子以令诸侯”，还是刘备的汉室宗亲身份，所争夺的都是“人心思汉”的遗产。

那么“人心思汉”的心理，是不是地缘要素呢？答案是肯定的。总体来说，地缘要素可以分为两大类：第一类是“物理性”的。比如山川地势、气候，包括种族都是属于这一类型。人类可以用技术对物理性地缘要素做一定改造（比如大禹治水），但更多是要学会尊重自然规律，让自身的活动与自然规律相适配；另一种类型则是“群体心理”性的。人类的宗教意识、国族认同、政党/主义等等都是属于这种类型。相较于前者，“群体心理”性的地缘要素，要更容易改变也更容易被创造出来。但这种改变和创造，一定要经过时间的沉淀和考验（最少是一个地缘量变期），才能够升级为一个地缘级别的影响要素。

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