日期：2010-12-02 00:24:49

德子和千户循声望去，看到围观的人群自动闪开了一条路，一伙青少年簇拥着一个又矮又胖的男子走进来，这名男子奇丑无比，朝天鼻，歪嘴巴，皮肤黝黑，如果《水浒传》的导演寻找武大郎的特型演员，他就是最佳人选。男子就是南关帮首领板栗，果然名副其实。

板栗带来的那伙青少年每人手中拿着一条九节鞭，九节鞭的鞭头上系着黄色的或者红色的绸巾，南关帮多是官宦子弟，果然财大气粗，他们的武器比西郊帮那些工人子弟的钢管先进很多，杀伤力也大了很多。

长头发和眼镜看到来了救兵，就赶紧爬起来，跑到了板栗和九节鞭们的后面。

板栗像只老母鸡一样，摇摆着肥大臃肿的屁股走到了德子和千户面前，仰着一颗滚瓜烂熟的头颅问：“敢在老子的地盘上打老子的人，不想活了？”

千户知道来的人就是板栗，但是他还想羞辱一下他，便向周围看看，问道：“谁刚才在说话？人呢？咋看不见了？”他转了一圈后，突然低下头去，好像刚刚发现一样，惊讶地说：“刚才是你说话？啊呀呀，你高大威猛，气度不凡，相貌堂堂，威风凛凛，失敬失敬。”

围观的人哄地笑了。

板栗挥舞着肥厚的手掌，对九节鞭们说：“围起来，往死里打。”

九节鞭们围了起来，将德子和千户围在中间。他们摇动着手中的九节鞭，张牙舞爪。

大战即将爆发。

突然，人群外面响起了一阵唢呐声，接着更多的唢呐声和鼓声锣声齐声应和，一支出殡的队伍吹吹打打地从南关街道上走过来了，他们的白色粗布长袍在人群中显得异常醒目。这种白色粗布长袍在秦岭山中叫“号衫”，只有在出殡的时候才用得着，平时都压在箱底。

人群又自动让开了一条路。

出殡的队伍穿过围观的人群，一直来到了南关帮和德子、千户的面前，德子和千户主动让在了街道边，但是南关帮不让。在南关这片地盘上，只有别人让他们，他们从来都不让别人。他们从来都是说一不二的，他们的话没有人敢不服从。

板栗对出殡的队伍说：“回去。”

出殡的唢呐声停止了，他们的脚步也停止了，但是他们没有回去。秦岭山中的风俗是，出殡的队伍绝对不能走回头路，如果走了回头路，死者的魂灵就找不到自己的家门。

板栗又对出殡的队伍说：“回去。”

队伍还没有动。

九节鞭们冲上去，抡起呼呼作响的九节鞭，将前面吹唢呐的龟兹打散了，又抡起九节鞭殴打穿着号衫的人。

突然，人群里走出了一名精干的男子，他一伸手，夺过了一条九节鞭，又一伸手，又夺过了一条。他将两条九节鞭抡起来，像梨花飘舞一样，南关帮小喽啰们的每一条九节鞭和他的九节鞭相碰，都掉在了地上。

德子看清楚了，这名精干的男子是周公子的师傅老黄。

机不可失，时不再来，德子和千户一左一右扑向板栗。板栗还没有看清他们拳脚的方向，就被打趴在了地上。德子和千户各站一边，把板栗当成了皮球，板栗肉滚滚的身体像皮球一样忽而滚向左边，忽而滚向右边，不知疲倦，无休无止。糖炒板栗的时候也是这样，板栗忽而翻上锅顶，忽而卷入锅底。

龟兹们聚集在了一起，又吹奏起来。板栗的身体伴随着唢呐声的节奏滚动，配合得当。

出殡的队伍走了过来，德子和千户才停止了踢球运动。

板栗站了起来，他和小喽啰们面面相觑，相看两不厌，唯有满脸伤。

南关帮们面如土色，板栗也面如土色。

出殡的队伍走过去了，老黄也走过去了。老黄没有穿号衫，他的身影消失在了断墙后面。

南关帮和板栗灰溜溜地走了，德子和千户也走了。

德子和千户很高兴，他们觉得南关帮和板栗的脸面掉在了地上，再也捡拾不起来了，即使捡拾起来，也沾满了土。

没有脸面了，南关帮还靠什么和洪哥抢生意。

后来我听德子说，就在南关帮颜面丧尽的当天晚上，老黄来到了洪哥家中。

老黄和洪哥在院子里的月亮下长谈了一个夜晚。德子忘记了他们的谈话内容，只记住了老黄那天晚上讲的一个故事。故事是这样的：

从前，有弟兄三人，父母双亡，家境贫寒，经常被人欺负。有一次，弟兄三人上山砍柴，见到了一座寺庙，就进去跪拜佛像。佛看到他们很虔诚，就答应满足他们每人一个愿望。老大争强好胜，就要盖世武功；老二爱慕虚荣，就要荣华富贵；老三老实本分，就要平平安安。佛都满足了他们的愿望。

下山后，老大拥有了盖世武功，变得好勇斗狠，看到谁不顺眼就去揍一顿，为此得罪了不少人，他们合在一起密谋怎么报复老大。有一天夜里，老大睡着了，他们悄悄潜进老大房间里，将他杀死了。

老二拥有了荣华富贵，就飞扬跋扈，炫耀财富，看不起任何人，他的财富被一伙土匪盯上了，有一天，土匪们来到他家，将他杀死了，把他的金银财宝一抢而光。

老三只要平平安安，他待人真诚，谦卑友好，深得所有人的尊敬和喜爱。后来，他颐养天年，儿孙满堂，受到祖祖辈辈的敬仰。

我知道老黄这个故事的寓意。

和洪哥他们比起来，老黄才是世外高人，大隐隐于市，小隐隐于朝。

可惜，洪哥没有看穿功名利禄和荣华富贵。金钱是罪恶的，金钱让洪哥走上了罪恶之路，一去难复返。