古丽微微一笑：好呀，等我们回去之后，我一定陪你喝三大碗。

我哈哈大笑：古丽姑娘真是直爽！好，咱么就这么约定了。

老狼从一旁把头探了过来，压低声音说：怎么，现在就开始下手了？

我被他说的稀里糊涂，一脸迷惑，问他到底怎么回事，家伙又贼贼一笑：好你个小子，闷声不响还真有一套啊。你们绍兴人就这样子，揣着聪明装糊涂，精明死了。

说着还用眼角朝古丽姑娘斜了几眼，我这才明白缘由，刚要义正言辞地教育他几句，就听远处传来副排长“啊”的一声大叫。

2010-8-29 16:13:00

众人慌忙跟进，跑到副排长身边，顺着他惊讶的目光猛一抬头，不由个个都楞住了。

从远处看到的大红须弥座此刻是无影无踪，代替它的却是一级一级数也数不清的石砌台阶，就像南京中山陵的千级阶一样，层层叠叠，望不到顶。但是只要往后退上几步，阶梯就消失不见，而被刷成朱红大漆的须弥座又出现在人们眼前。

老狼来回走了几遍，人都快傻掉了：真是活见鬼了！这天安门怎么忽隐忽现的？简直就是在变戏法！

视觉的戏法？这倒提醒了我，让我忽然记起一个事情来。祖父还在世的时候，有一次除夕之夜，他将珍藏的四副画轴拿出来给家人欣赏，顺便给我们讲这些画的作者，出处和典故。祖父虽然从商，但是学富五车，末了他又跟我们说：中国古代有无数超一流画家，流传下许多传世精品。但是我个人觉得最神秘莫测的莫过于南唐李后主送给宋太宗的一副《牧牛图》。我曾在康与之所撰的《昨梦录》中看过对这幅画的叙述。图中有一牛，白天看，那牛在牛栏外吃草，夜间看，那牛却卧在牛栏内。宋太宗甚是惊异，找文武百官询问，皆不知其究竟。于是太宗告之天下，广求其解。后来有个一叫暂宁的僧人揭榜进言说：此图本是在牛栏内外各画了一头牛，一头用海南珠脂调色画的，只能在夜间看见，一头是用沃焦山石磨色画的，只能在白天看见。太宗原想亲自验证，但是无奈珠脂和沃焦山石难取，只能作罢。于是“活牛”入画的技法变成为了千古之谜。

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