该不该送？不该送。郅支单于春秋鼎盛，没有道理请求质子回朝。此时请求质子回国，无疑就是要重新考虑两国的关系，没有质子在长安还谈什么从属关系。但是汉元帝是以仁德治天下，该不该送就没有悬念了。

不送行不行？没啥不行。刀把子控制在汉朝手里，把人推出去砍了就砍了，郅支单于也是干瞪眼。但是这却是不符合仁者之道，不符合儒家经典。这个质子在长安也没有什么不法举动。杀他干啥？毕竟也是个生命。

送质子回匈奴还是大多数人的意见，送回去没准就是一个友好的种子；如果郅支单于已经决定造反了，留着质子也没用，那时需要的是出兵讨伐，杀了质子只能仅仅聊以泄愤而已。而且汉朝已经选好了使节，那就是卫司马谷吉。但是也不无担心，对郅支单于会做什么谁也吃不准。

御史大夫贡禹等人就认为，为使者的安全起见送到边塞就可以了。这个边塞已经不远了。此时郅支单于已经在西伯利亚的坚昆建立了都城， 所谓边塞也就是汉的势力与坚昆之间的边境，也是万里迢迢。

准使节谷吉并不这么看。谷吉是军人出身，同军人不要讲危险，为了安全起见很容易与怕死联系起来。而且，送到边境而回，明显是示弱于郅支单于，这是高傲的汉军将士所无法忍受的。谷吉还慷慨激昂的说出一番大道理，让人无法反驳。

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