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正文 第71节

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小孙摇摇头说道:“真是想不到还有这种制度,要是放在咱们身边肯定被认为是对死者的不尊重。还敢抛尸荒野?也不怕遭报应。”

“这个邪乎,还有什么葬制啊?”麻子问道。

胖子喝了一口水说:“墓葬制度在古代是多种多样的,大体可分为五行葬和天葬。所谓五行葬是指水葬、火葬、土葬。水葬就是把尸体放在木筏或者小船上让其顺水流走,比较流行这种制度的是生活在喜马拉雅山附近的藏人,水是生命之源,让尸体顺水流走是赋予一个追根溯源的意义。火葬制度的来源最古老,可以回溯到远古时期,曾经一度被禁止,但是到了近代又被提倡,这个你们肯定熟悉我也不用多说。土葬是在历朝历代最流行的葬式,有些皇帝一即位就开始为自己修灵建墓弄得民不聊生,但是他们又不完全属于土葬,因为在下葬时身体一定要放在棺材里,棺材一般都是木头做的,这就是五行里的木,木棺外面又会有稍微大一点的金棺称为椁,所以才有棺椁一说。这里面就包含了金,所以墓葬制度也是暗合五行的。到近代随着人类文明的开化,各种葬制也逐渐销声匿迹了,除了一些地势偏远的少数民族之外,人们普遍接受先火葬然后把骨灰放在骨灰盒里再进行土葬。比较混乱。”

胖子说书的瘾头子又上来了,一口气说了这几种墓葬制度,低头扒拉几口饭又说:“这种悬棺葬也属于天葬的一种,把尸体放在高出接近天空,能使灵魂早日升天飞仙。这是生活在长江沿岸地带的百越族人特有的一种葬制。他们不光在悬崖上开凿山洞,有的地区是在山壁上凿出小洞,插进石杆或者木杆,把棺材驾到上面,任凭尸体腐烂变质。”

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