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正文 第6节

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耶 和 华 降 临 , 要 看 看 世 人 所 建 造 的 城 和 塔 。耶 和 华 说, 看 哪 , 他 们 成 为 一 样 的 人民 , 都 是 一 样 的 言 语 ,如 今 既 作 起 这 事 来 , 以 后 他 们 所 要 作 的 事 就 没 有 不成 就 的了 。我 们 下 去 , 在 那 里 变 乱 他 们 的 口 音 , 使 他们 的 言 语 彼 此 不 通 。于 是 , 耶 和 华使 他 们 从 那 里 分 散在 全 地 上 。 他 们 就 停 工 , 不 造 那 城 了 。因 为 耶 和 华 在那 里 变 乱天 下 人 的 言 语 , 使 众 人 分 散 在 全 地 上 , 所以 那 城 名 叫 巴 别 ( 就 是 变 乱 的 意 思 )。”为什么引述这一段呢,因为我要说说刚果的部族语言了,说刚果的部族语言之前先说下非洲地图的特点,大家有兴趣可以看一下非洲的地图,各个国家的分界基本都是直线的,这些边界本来就是当初殖民者在地图上用尺子划出来的,可能一个部族被划到多个国家里,也可能把不同部族划到一个国家里,象卢旺达的战乱就是图希族和胡图族之内的种族仇杀,刚果布据说有几百个部族,因为黑人的模样我们基本分不清,我在刚果看到的俾格米人也不象想象中的那么矮,但是他们的确是住在远离城市的树木边上,刚果的部族语言我听说也有几十种,但是常听黑人说的就是两种,一种是刚果南部的木奴古免巴语,他们语言里说来是“归杂”,一种是刚果北部的林噶拉语,他们语言里说来是“丫嘎”,刚果金那边也说林噶拉语,而且当地的流行歌曲多是用林噶拉语演唱的,刚果南方和北方的舞厅、酒吧里都喜欢放这种林噶拉语的歌曲,想来黑人是能听懂这两种语言的,我会跟他们学一两句,然后跟黑人交流时偶尔冒出几句来,给他们一个惊喜。然后由于我们这种不是科班出身的,所以只会简单的法语,而且对于法语的时态、阴阳等也搞不太明白,反正能把事情办成即可,也不奢望自己能达到多高的水平,当我们在与黑人交流不清且也没有翻译的时候就会给翻译打电话,让翻译跟当地人把我要说的意思表达清楚,可是有时候黑人也会玩小聪明,比如他可能不喜欢跟我们的翻译交流,或者本来就是他们把法语里夹着当地语让翻译搞不清楚,我曾经碰到过两次交待不请的事,一次是让快艇司机跟我们的翻译在电话里把我要下的指令说清楚,然后司机跟翻译说一几句就把电话给我了,翻译在电话里说,不行,黑人跟他不说法语,你自己跟他说。我就问黑人司机,为什么不跟翻译说法语,黑人司机一脸无辜,说CHEF,他的法语比你差远啦,我听不懂他说什么。另一次是我让我们的卡车司机跟我们的翻译通话把我的指令表达清楚,需要指出的是那个翻译脾气不好经常训黑人,然后也是一会黑人司机把电话给我,翻译在电话里说不行黑人跟他不说法语,让我自己跟司机说,司机又是一脸的不屑,说:CHEF,他的法语不行,说不清。直接把我晕倒,好在我们是有自知之明的,我们这些人讲法语是对法语的践踏,是糟蹋这门世界上最美的语言,不过反正不耽误事为原则。对于黑人的小聪明,只能说上帝早有安排吧,让这个世界有这么多语言。

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