说到当时的剃发令，大多数人都会将其看作是多尔衮执政时期的一大败笔，这条“留发不留头，留头不留发”的法令无疑加深了满汉两族之间本就十分尖锐的矛盾。但是在笔者看来，多尔衮的行为却不是不可以理解的。当两种文明相互冲突的时候，没有一种文明是心甘情愿的退出历史舞台或是被改造与同化的，所以，多尔衮的剃发令更像是满族文化在入关之后不得不被强大的汉文化改造与同化时所做的一点挣扎。这种挣扎是以大规模的流血、牺牲作为代价的。而事实上，满族人也似乎只能在服装和发式上保留文化的一点自尊，这是在当时的满族统治者看来，一定是无奈而可悲的事情。

当然笔者在这里没有任何对一种文化作出褒贬的意思，我只是陈述一种社会现实，其中的种种滋味恐怕还要自己去品。但是毫无疑问的，满文化对汉文化的妥协对于中华文化的传承而言是一件好事。中华文明这个概念或许并不准确，但是姑且用之，道理应该是没错的。

侯方域在这种情况下参加了一次秋试。对于这次秋试是否是他真心参加的，后世说法不一。有人说他是决心做了明朝的遗民的，参加秋试实在是清政府各种威逼，情非得已；也有人说侯方域本就有入仕之心，年少时便想着济世救民，参加秋试也是为了实现自己的人生理想，更何况侯方域在秋试中所做的文章不可谓不用心，这些足可见他确实有入世为官之心，而绝不是情非得已。侯方域自己倒是在此之后直到去世都对此事耿耿于怀，多次写文章表达自己后悔的心迹，他大概还是觉得自己的心是清白的向着大明王朝的。

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