上面的所有假设都是在西施与范蠡并没有爱情的基础上的。有传说说西施与范蠡本就是恋人，范蠡为了国家毅然将西施献出送给了夫差成就了这个美人计；也有传说说西施与范蠡在三年的培训的时候生出感情，甚至还有一个孩子。——基于这种传说，西施的最终结局也变得十分的美好，那边是与辞官而去的范蠡一起归隐，荡舟游于五湖。

笔者看来这样的传说虽然美丽，但是却几乎是不可能的，大概是后人看西施实在可怜便编出了这样的故事来使得慰藉这个美丽的女子吧。范蠡如果与西施早有情事，夫差是不可能容得下西施的。西施虽然美貌，但是越王绝不可能只有这样一个美貌的女子，范蠡并没有必要一定要将西施推到这场阴谋之中。再者，即便是范蠡与西施为了国家放弃了个人感情，勾践也不会冒这个风险来用西施，即便是实在是因为西施的绝世容颜无人能及而必须要西施作为棋子献身于夫差，勾践也不会在其后的三年培训之中让范蠡与西施有机会朝夕相处。

至于第二种传闻，范蠡与西施在三年的培训过程中生出情愫甚至育有一子则更是难以让人相信。假如真的如此，别馆之中人多口杂，又怎么保证不传到勾践的耳中，不传到夫差的耳中？

所以，恐怕这些都是后人的附会。至于为什么做出这种附会呢，大概是因为怜悯西施可怜。中国人看待西施一类的女子向来有两种不同的态度，一种是将她们视为红颜祸水，认为这些人简直是妖精，给整个国家带来祸害与灾难；另一种则是怜惜这些女子身世与结局可怜，说到底，这些人不过是身不由己。亡了吴国却是为了保卫越国，因为这一点西施被一些人认为是忠义的女子，她的献身也是得到了人们的原谅的。因此，虽然是祸水，但是却也是有一定的价值。西施这一生，并没有白白存在。

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