两周战事频仍，诗三百中的思戍诗作比比皆是，而秦女之思与《王风•君子于役》《卫风•伯兮》等有明显不同。她于思念之中更有对夫君的赞赏：当日夫君离家所赴前线时，那浅浅的车厢、车辕上的皮带、靷车上的白铜环、美丽条纹的虎皮垫、长长的车毂、青黑色的白蹄骏马……每一个细节都历历在目。战车如此精美，夫君如此伟岸，从此萦绕于梦中。也许在她心中，男人就该是这样吧。尽管思念在心里噬咬，她也没有“自伯至东，首如飞蓬”。在她心里，真君子、好男儿就该浴血疆场、为国征战。而一个妻子就该这样等待，天经地义的等待。

读此，掩卷长叹——如果一个民族尽是这样的妻子和母亲，那这个民族的崛起只在朝夕之间。

◇ 晨风中的等待

《晨风》一诗的政教意义明确，在秦人的历史的特定时期曾有特定的暗合。清儒方玉润的《诗经原始》对这首诗解释得很圆通：“男女情与君臣义原本相通，诗既不露其旨，人固难以意测。”所以这里也暂且忽略其中的君臣大义，仅从它被采来之前的男女本义谈起：

鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多。

山有苞栎，隰有六驳。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多。

山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多。

鸟飞投林，归于其所。而那君子，是我的归宿。可他竟然不至，让我忧心忡忡。到底怎么回事？忘记我的好竟如此之多……

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