读过前面的不少词作后，我们会发现纳兰容若心中始终是关切和挂念卢氏死后的归处和情况。无论是“忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星”，还是“愿指魂兮识路，教寻梦也回廊”，“重寻碧落茫茫，料短发，朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，”纳兰容若总是期望能与她互通消息。可见，纳兰容若的内心深处是愿意相信人死后精神是不死的，爱妻的亡灵在冥冥中在和他进行着某种交流。

我们知道，纳兰容若与卢氏的婚姻生活在两首题为《沁园春》的悼亡词中也所反映：“记绣榻闲时，并吹红雨；雕栏曲处，同倚斜阳。”说又曰：“最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。”在一首《蝶恋花》中也有生动形象的描绘：“并着香肩无可说，樱桃暗吐丁香结。笑卷轻衫鱼子缬，试扑流萤，惊起双栖蝶。”这样美好温馨的闺中生活，让纳兰容若时常陷入对往事的回忆之中，追怀那似水年华。同时，他更对爱妻在九泉之下的生活充满了关切。钟爱之情可谓深入骨髓，怎一个“痴”字了得！

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。

楚辞《远游》有“使湘灵鼓瑟兮，命海若舞冯夷。”“湘弦”后于诗词中常用以代指鼓瑟弹琴，古时悼亡多“湘弦”意象。贺铸《雁后归》有“湘弦弹未半，凄怨不堪听”句，《断湘弦》有“青门解袂，画桥回首，初沉汉佩，永断湘弦”句，皆为此意。所以，古人称丧妻为“断弦”，称再娶为“续弦”。这里“湘弦重理”就有续弦之意。

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