为了这件事，我还是先本着民主的原则先征求了单穆公的意见，问他对造无射钟这件事有甚麽看法。单穆公说：“不行！做大钱已经耗损民资，又铸大钟，会使耗损加重，这样下去对国家不利。钟是为了让人听的，钟声太低，耳朵听不清，就不算钟声了。这就好像眼睛看东西，能看得比较清楚的，不过在一步左右；再看远一点的，也不过在一丈左右。能够听到大钟声音的细微差别的，不过只是个别人能做到的。何况先前的国君制钟，大不出二尺二寸半，重不过一百二十斤。还是不做为好。”

这老匹夫，给他点颜色就想开染坊，于是又去问盲乐师伶州鸠的意见。伶州鸠说：“我在政治上是不如单穆公的。但是我听说，政治像音乐。音乐要和谐，音乐所用的音要服从和谐的需要，音律的调整就是为了达到乐音和谐的目的。音乐中讲音高的标准，就是讲乐音要有一定的规律。古代的‘神瞽’（盲人乐师）的重要职责之一，就是要写定最好听的乐音的范围（从某个音到某个音），提出它的标准，决定某个乐调的标准音有多高，再用这个标准来调钟。钟调试准确了，奏出的音乐才和谐，和谐的音乐才说明国家的政治秩序完善，‘百官’才能有道有法，各有所施。”

他的音乐理论一套一套的，他讲了半天我都没听明白他说什么，不过，我还是一心要造“无射”钟。

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