第二节辨明世间误传的部份

一，枉死城的因缘

酆鄘大帝曰：二枉死城下系园绕本殿之右。世人误以为，凡受伤冤枉死鬼，悉皆归入此城之说，逼传为实。

须知，屈死者，岂再加以无辜之苦乎？

向准冤魂，各俟凶手到日，眼见受苦，使遭害者以消忿恨，直至被害之魂，得有投生之日，提出解发诸殿各

狱，收禁受罪者。

并非被害遭屈之魂，概入此城受苦。

若是忠，孝，节，义之人，及捐躯报国之军兵，或有死节成神（气天神），或即完肤发往福地投生。岂亦有

入枉死城中受苦之理乎？

酆鄘大帝说：「枉死城，围绕在本殿的右侧。世人总误认为凡是受伤、冤枉死亡的鬼魂，都归入此城。这种

谣传，遍传成实，积非成是。

其实，冤屈而死的人，那裏能再加以无辜的苦刑？

事实上是：冤屈而死的鬼魂，各等到害死他的凶手，死亡拘拿到案之时，亲眼看到凶手受到苦刑，心中的忿

恨方可消除。

而此被害冤死的鬼魂，重新投生为人之日，方将凶手提出，解发各殿的地狱，按其罪恶，收禁去受刑。并非

是被害冤死的鬼魂，一概收入枉死城受苦。

假若是忠、孝，节、义的人，以及为国牺牲的军人，这些人有的已因其节操之英烈，早已成为天神；最少也

面貌庄严、四肢完美地发往福地投生去了。那有进入枉死城中受苦的道理呢？

日期：2011-10-12 22:17

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