中国哲学的伟大之处,除了阴阳五行,天文地理,天干地支等等之外,还有一个伟大之处在于他的方法。
比如你的住宅门坏了,这样会有二个方法,一个方法如同西医,马上去判断是什么事物弄坏了门,经过仔细侦察,动用高科技手段,终于准确的定义了,这是牛蹄踢坏的。于是发明了很多药物,杀死了牛,让门不再受到威胁。不久,门又坏了,经过以上程序,这次发现是大象弄坏的,于是紧急制造武器,杀死了大象,由是,门又安全了。
可是中国哲学用的方法却是,门坏了,马上检查是门那个地方坏的,坏的原因是门什么地方不坚固,并且此而填补了门,加固了门。并不管他是什么破坏的。
风水亦是如此,若论天下形煞,何其之多,特别是峦头方面,详加论述,则数百万字的巨著,尤不能完全。这些形煞,随着人类生活的进化,还在不断增加中,比如天线,辐射等等。
但是用中国古代哲学的方法,则可以以不变应万变。这种方法论的名称就叫知常达变。
我们永远只要知道什么是正常的。而不需要去罗列所有不正常的。凡是违背了正常原则的,则必然是不正常,就需要分析异常的原因,进行归类整治。
知常达变,充斥着中国预测,医学,农业等各个方面。比如中医的拿脉,就是以常人的脉息为基础,然后独大者病,独小者病,独弱者病,独强者病等等。又如天象,甘石星经竟然记载了多达八百颗恒星,可见为了知常达变,古人作出了何等的努力。
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