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正文 第6节

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这种情况在今天还是经过一定的变化后存在着,比如拥有美国居留权而没有公民权的人,就相当于外邦自由人。公民在近代西方社会更加普遍,一般国内没有奴隶。其经济的繁荣不必建立在奴隶劳动的基础上,因为可以建立在剥削殖民地的基础上。二战之后可以建立在通过国际贸易剥削第三世界的基础上。不过西方文明对于奴隶制是情有独钟的,瓦特发明蒸汽机的科研经费就部分来自奴隶贩子,美国则因为奴隶制的存废问题爆发了南北战争。今天大量进入美国的非法移民生活在社会的底层,但是他们对于美国社会决不是可有可无的。美国的军队兵员并不要求是美国公民,大批的拉美裔移民希望通过服兵役获得合法身份,这就为伊拉克前线提供了源源不断的炮灰。实际上近代西方文明经过文艺复兴直接继承了古希腊的思维方式,由此指导而建立的社会制度,虽然已经表面上与奴隶制时代显著不同,其内核仍然是一致的。思维方式的传承,导致了近现代历史与经典时代惊人的相似性。我们暂时不必看任何具体的事件,看一下地理背景就能够体会到。

从地理环境角度看,古希腊位于巴尔干半岛尖端,古罗马位于亚平宁半岛。而观察世界地图不难发现,整个欧洲就是一个大半岛。欧洲的三面分别被地中海、大西洋和北冰洋所包围。欧洲也同样处于国家林立的状态,各国在近代历史上征伐不断。甚至不仅仅是欧洲,我们如果把半岛看成两面或三面由海洋包围的一块陆地的话,那么美国其实就是一个半岛,其领土东西南三面被大西洋、太平洋和墨西哥湾所包围。其北方邻国加拿大同样如此,领土分别被太平洋、大西洋和北冰洋所包围。至于发展比较好的澳洲、新西兰、南非,要么是岛国要么是半岛。如果说西方文明是一种海洋文明或者说海洋性很强的文明,而中国文明是大陆文明的话,想来读者应当不会有很大异议。这里实际上同时还体现了人类社会的一种自相似性。所谓自相似性是指一个复杂系统中的任意部分与整体之间的相似性,整体中的任何一个局部经过放大都能够与整体完全一样或者说体现整体的基本特征。如果一个图形是自相似的,那么在数学上就称之为分形。以笔者拙见,这里极有可能就是历史学与自然科学的一个衔接位置。通过对人类历史自相似性的研究,将有助于我们更深刻的描述和理解人类历史这个复杂系统。

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