日期：2011-11-10 20:07:38

这是生命修炼佛法时，目标的局限，信心的不足，理性的不健全，对于佛法内涵的不理解，不能够全身心奉献佛法所造成的状态，认为佛法对于人类要求的戒律标准，人类维护佛法的行为本身就是佛法，这是常人的心态，观念对于佛法的认识，佛法只是针对生命的解脱与造就，在解脱生命本性的过程中，对于人类的迷障自我是有道德要求的，但是最终的目的是为了灭尽人心，圆满生命本质对于佛法的同化，却不是固守佛法在人类的自我观念与欲望情感之中的体现

日期：2011-11-10 20:40:34

生命的主题不能够最大程度的渴望佛法，就会被人心钻空子，认为现实的自我如何的好，如何的符合佛法要求，完美的人性似乎就是佛，这样的认识是危险的，人心无存体现出来的空尽无漏才是真理觉悟的标准，人心无存才是神，

日期：2011-11-10 20:57:19

信仰的纯净度能够让生命本质达到高深境界，达到浩瀚佛法所体现出来的对于生命更高标准的戒律，

纯净的心，才能够脱离人，走向神。

日期：2011-11-11 08:37:18

生死轮回

作者：谢安朔

痛苦啊，人生中无法避免的老，病，死，苦，受制于生理功能的局限，被肉体本能的需求促使着人类为了维持肉体生命的延续，而在物质空间中，自然环境中苦苦挣扎；情感蒙蔽心灵，对与错，善与恶，美与丑，好与坏的判断，产生分别心，比较心，与虚荣心，厌恶心；在分别心，种种观念的带动下，产生了有别于生理本能欲望的，情感的欲望，心灵欲望的产生，形成了人类所谓的“人格”，人类一切的感受，知识，学术，生活，工作，交往，文明，一切的一切，基点，都是这个“人格”在推动，可是这个“人格”，却是充满了虚假与邪恶，当善良对应邪恶的时候，善良已经不再是真正的善良，当真诚对立于虚假的时候，真诚，已经不再是曾经纯正的真诚，存在于人性中的善良，纯真，真诚，宽恕，当这些美好的人性相对于虚伪，凶恶，狡诈，残忍，狭隘的时候，这两种人性，情感，其实是一体两面性的，会随着环境的变化而发生转换。

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