欧阳到底活了多长的时间我到现在在也没有弄清楚，后来我在研究中医理论时才真正相信了人可以长生不老，中医的基础理论，宇宙生命观来源于黄帝内经，它与周易，本草纲目同列为“上古三坟”，内经中强调要顺天地之道，生存养息，中医的辩证施治，也是在天人合一论的理论指导下进行，黄帝内经中谈到有上古时的“至人”思想单纯，心地纯朴的人，其生命寿数可以达到数百年以至更长，内经的高层理论，中心思想也是天道无为，天人合一，永生不老，治病的方、剂、理、法、只是道的未稍支节的表现，从现代科学上解释，人的身体是由无数肉体细胞构成的，而细胞从生到灭的过程是有一定量的时间与运动规律的，从人一出生开始，大脑中枢就开始分泌一种“死之素”，细胞产生、分裂、运动、衰败的次数达到一定的数量时，身体内的死之素就大量分泌，导致所有产生的细胞机制的衰败，停止，肉体细胞停止更新，生命的表现就消失了，可是在中医治疗过程中，理论上认为可以人为的减缓细胞的分裂与衰退过程，人在日常生活中大量的消耗油、盐、肉、蛋、咖啡等刺激油腻的食物时，身体内被迫分泌大量的消化液来，消化这些物质各个身体器官都在工作忙碌中，在运行中为了维持生命，在器官组织老化时，机体就自动产生新的组织细胞替换已疲劳衰败的细胞，加速更新才能维持正常身理机能，促使机体老化，而对于修道的人，懂养生的人，心情松驰愉快，粗茶淡饭，少吃荤新油腻、大大缓解了人体的机能压力，细胞存活时间长，更新频率慢，在整体上就减缓了生命老化的速度，对于修炼有道行的人，在打坐入空中，宇宙中的能量就会聚集在身体内，精气神的充足，也可以抑制住肉体细胞的分裂，在佛家修炼中，一般不讲修命只是修心明性，觉悟的智慧就达到了解脱的境地，所以人类的躯体肉身一般都要涅磐，但也有极个别肉身不坏的高僧大德，在灭度后数百年肉身还是长存于世间，相传彭祖活了八百多岁,宋朝的国师陈抟老祖,道号白云先生,历史记载中活了两百八十多岁,超出事件的超常现象不容许在人类社会大量出现,修道者得道是一般都是尸解而去,用一树枝代替肉身,佛家一般不要肉体,但是在藏传佛教中,经常出现得道高僧圆满虹化的现象,1994年在文摘周报上刊登了一篇报道,内容是在92年的六月份,西藏玛曲自治区的宣传部长,副县长,带领秘书,记者,随同一位得道的活佛一起去一座高山顶,在四人的亲眼见证下,目睹了这位高僧的虹化,飞升过程高僧先是打坐入定,大约过了两个小时后,他的身体开始发出红色光芒,同时在天空中遥远的天际响起了美妙的仙乐,越来越近,高僧的身体慢慢起空,往高空中漂浮,又过了大概半个小时,天空中显现出亮丽的七彩云霞,音乐声越来越响亮,空气中显现出许多生命的形象,高僧的身体发光越来越强烈,终于化为一道红色光芒直冲天宇,此事在当地藏区无人不知,影响很大,这一篇新闻报道是我亲眼所见,有兴趣的朋友可以去网上查找相关资料我问欧阳，如何教我修炼之法，他说：“宇宙间的法理分不同层次，修道者只能步步攀登，不可能一促而就，我们这一法门历来都是口传心授，没有文字流传于世间，今天先教你打坐入空之法，在你修炼过程中，未来将要提高升华境界时，自然会得到上师的指点。”白老师与我一同静静的虔诚的听欧阳讲入道之门，“在宇宙间未有星体与生命时，道就已然存在，道的标准、运行规律、道的力量与精神产生了最基本原始构成物质的微粒，一层一层的组合成更大的物质粒子，最终组合成星体、星云、宇宙与生命，生命产生于道，即有道的内涵标准，在世上修炼之人，守护心中的安静无争，纯洁、善良、宽容、忍让，就是天道的精神与存在标准，持之以恒，直致能舍尽人自我忘念执著，方能回归道产生生命的原始培界，智慧与位置，永生不灭”。

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