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正文 第48节

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日期:2012-06-11 17:25:19

我在解释《谋》篇的时候,留下一句尾巴没解释。本意是想从这句话入手,谈谈《鬼谷子》和《老子》思想的关联。

但,我发现,要把这种感受说清楚,不是一件很容易的事。

今天,我先摘出《老子》中和本句理解关系比较大句子,这些思想和《鬼谷子》及《孙子兵法》的思想是一脉相承的。我常说:《鬼谷子》和《孙子兵法》一文一武,异曲同工;而她们的思想源头在《老子》和《周易》里面。

这些句子大家结合《鬼谷子》自己体会一下:

天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随,恒矣。

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓∶曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。

知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。

将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之;是谓微明。柔弱胜刚强。

反者,道之动。弱者,道之用。天下万物生於有,有生於无。

大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

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