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正文 第12节

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李善长劝朱元璋效法汉朝的开国皇帝刘邦,无疑是对朱元璋寄以厚望,希望这位不世豪杰,在逐鹿中原的过程中应该从中国的传统文化中汲取智慧,提高执政能力,而不是像思想简单的白莲教徒一样顶礼膜拜阿弥陀佛、弥勒佛、明王等神。

朱元璋默默接受李善长的建议,实际上已经开始准备与白莲教分道扬镳了。这是因为他多年以来,一直对红巾军诸位领袖进行冷眼观察,发现其中尽是一些目光短浅的草莽英雄,难以成就千秋大业,故不得不思考另起炉灶的问题,以慰平生之志。

日期:2012-04-26 23:07:53

不过,郭子兴对朱元璋有知遇之恩,朱元璋不得不暂时仍然屈居于郭子兴之下。

朱元璋占领滁州之后,亲侄朱文正、外甥李文忠前来投靠。朱元璋从晚辈的口中得知二哥已经去世,不免为之悲恸欲绝。这同一父母所生的兄弟两人,曾经患难与共,但不能共享富贵,如今阴阳永隔,真是同人不同命。死者已矣,但生者还要继续奋斗下去。

再说郭子兴在濠州与其他红巾军将领不和,受到赵君用、孙德崖等人的联合排挤,难以继续呆下去,便带着本部人马到滁州与朱元璋会师。

滁州在持续的战乱中一直动荡不安,元军调集重兵镇压高邮的张士诚部队时,分兵攻击滁州的门户六合。郭子兴以张士诚是私盐贩子出身,不信白莲教,不属于红巾军系统,打算袖手旁观。另外,郭子兴与六合守将有私怨,也拒绝救援。但朱元璋却有不同的看法,他认为各路起义群雄彼此利害相关,是唇亡齿寒的关系,如果不救援,会被元军各个击破,故费尽口舌说得郭子兴回心转意,发兵出援。然而,朱元璋的意见没有被滁州大部分将领所接受,众人害怕引火烧身,纷纷托言求神不吉,以此作为避战的借口。

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